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 然而哈斯塔也并非完全是由洛夫克拉夫特所创作，而是先在安布罗斯·比尔斯的小说《牧羊人海塔》中被塑造为一位仁慈的牧羊人之神，随后小说家罗伯特·钱伯斯在他的恐怖小说集《黄衣之王》中沿用了这个名称，作为一个超自然的角色名和地名，但没有加以详尽的描述。紧接着，因为洛夫克拉夫特对钱伯斯的小说感到着迷，就再次沿用了这一名称，并在描述中把这个名称与众多外来神、旧支配者和地名并列，但还是没有明确表明这到底是何物。最后，德雷斯对哈斯塔进行了详细的补充和描述，并最终使其成为明确的一位高级旧日支配者。最后的最后，在TRPG《克苏鲁的呼唤》中才正式把黄衣之王视作哈斯塔的化身。

 然而哈斯塔也并非完全是由洛夫克拉夫特所创作，而是先在安布罗斯·比尔斯的小说《牧羊人海塔》中被塑造为一位仁慈的牧羊人之神，随后小说家罗伯特·钱伯斯在他的恐怖小说集《黄衣之王》中沿用了这个名称，作为一个超自然的角色名和地名，但没有加以详尽的描述。紧接着，因为洛夫克拉夫特对钱伯斯的小说感到着迷，就再次沿用了这一名称，并在描述中把这个名称与众多外来神、旧支配者和地名并列，但还是没有明确表明这到底是何物。最后，德雷斯对哈斯塔进行了详细的补充和描述，并最终使其成为明确的一位高级旧日支配者。最后的最后，在TRPG《克苏鲁的呼唤》中才正式把黄衣之王视作哈斯塔的化身。

 在德雷斯的体系中，象征风的哈斯塔和象征水 地 的克苏鲁互为亦敌亦友的关系（一说哈斯塔是克苏鲁的兄弟）。

 在德雷斯的体系中，象征风的哈斯塔和象征水的克苏鲁互为亦敌亦友的关系（一说哈斯塔是克苏鲁的兄弟）。

*有部分读者对德雷斯这种看上去很胡来的设定十分不满，于是他们仿照《克苏鲁神话》写出了《黄王神话》。

*有部分读者对德雷斯这种看上去很胡来的设定十分不满，于是他们仿照《克苏鲁神话》写出了《黄王神话》。

**有不少人经常把奈亚子的其中一个化身“黄袍大祭司”和哈斯塔最有名的化身“黄衣之王”搞混，事实上黄袍大祭司的衣服是整洁的，而黄衣之王的衣服是褴褛的。

**有不少人经常把奈亚子的其中一个化身“黄袍大祭司”和哈斯塔最有名的化身“黄衣之王”搞混，事实上黄袍大祭司的衣服是整洁的，而黄衣之王的衣服是褴褛的。