今天是2024年12月22日 第51周 星期日
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穆天子傳/卷六
之虛,皇帝之閭,乃□先王九觀,以詔後世〈此複是登名山有所銘勒封建也。殘缺字多不可推考耳〉。
己巳,天子□征,舍於菹台。
辛未,獵菹之獸〈《管子》曰“菹菜之壤”,今吳人呼田獵茸草地為菹,音罝〉,於是白鹿一遻,[C121]逸出走〈言突圍出。牾,觸也,或曰所駕鹿迕,猶驚也〉。天子乘渠黃之乘□焉〈自此已上,疑說逐得鹿之狀〉。天子丘之〈丘,謂為之名號,方言耳〉,是曰五鹿官人之□是丘,□其皮是曰□皮,□其脯是曰□脯。天子飲于漯水之上〈漯水,今濟陰漯陰縣,音遝〉,官人膳鹿,獻之天子。天子美之,是曰甘〈自此以上,皆因鹿以名所在地,用記之也。今元城縣東郭有五鹿墟,晉文公所乞食於野人處者也〉。
癸酉,天子南祭白鹿於漯,□乃飲於草中〈草野之中〉,大奏廣樂〈大,謂盛作之也〉,是曰樂人〈亦以紀之〉。
甲戌,天子西北□,姬姓也,盛柏之子也〈盛,國名。疑上說姬事,《公羊傳》曰“成者何?盛也者,為諱之盛,諱滅同姓也”〉,天子賜之上姬之長〈令今盛柏為姬姓之長。位,位在上也〉,是曰盛門。天子乃為之台〈為盛姬築台也〉,是曰重璧之台〈言如狀如壘璧〉。
戊寅,天子東田于澤中,逢寒疾〈言盛姬在遇風寒得疾〉。天子舍于澤中,盛姬告病,天子憐之,□澤曰寒氏〈以名澤也〉。盛姬求飲,天子命人取漿而給〈得之速也。《傳》曰“何其給也”〉,是曰壺輲〈壺器名輲,音遄,速也,與遄同〉。天子西至於重璧之台,盛姬告病,□天子哀之〈上疑說盛姬死也〉,是曰哀次〈哭泣之位次〉。天子乃殯盛姬於穀丘之廟〈先王之廟有在此者,漢氏亦所在有廟焉〉。□壬寅,天子命哭〈令群臣大臨也〉,啟為主〈為之喪主,即下伊扈也。上啟疑為開殯出棺也〉。祭阝父賓喪〈儐贊禮儀〉,天子王女叔Template:PUA坐為主〈叔Template:PUA坐,穆王之女也,音痤〉。天子□賓之命終哀禮〈今持喪終禮也〉,於是殤祀而哭〈殤,未成喪,盛姬年少也〉,內史執策〈所以書贈賵之事。內史,主冊命者〉。官人□丌職曾祝敷席設幾〈敷,猶鋪也,《周禮》曰“喪事仍幾”〉,盛饋具〈饋具奠也〉,肺鹽羹〈肉也,當以音行〉,胾〈大胾〉脯、棗、Template:PUATemplate:PUA〈粥清也,音移〉、醢〈肉醬也〉、魚臘〈乾魚〉、糗〈寒粥也〉、韭〈韭殂〉,百物〈言備有也〉,乃陳腥俎十二,乾豆九十,鼎敦壺尊四十〈敦似盤,音堆〉,器〈雜器皿也〉,曾祝祭食〈禮雖喪祭,皆祭食,示有所先也〉,進肺鹽,祭酒〈以肺扌耎鹽中以祭,所謂振祭也,禮以肺,見《少牢饋食》也〉。乃獻喪主伊扈,伊扈拜受,□祭女,又獻女主叔Template:PUA坐。叔Template:PUA坐拜受。祭□祝報祭觴大師〈樂官〉,乃哭即位〈就喪位也〉,畢哭,內史□策而哭〈策上宜作讀《既夕禮》曰“主人之史讀賵”是也〉,曾祝捧饋而哭〈捧,兩手持也〉,禦者□祈而哭〈待禦者,《禮》曰“禦者入浴”〉,抗者觴夕而哭〈抗,猶舉也。《禮記》曰“小臣四人抗衾也”〉,佐者承鬥而哭〈佐斂者也。鬥,斟水杓也〉,佐者〈佐飲食者〉衣衾佩□而哭,樂□人陳琴瑟□竽〈疑竽上宜作笙,笙亦竽屬〉,籥〈如笛,三孔〉,{⺮狄}〈今戟吏所吹者〉,筦〈筦如並兩笛,音管〉而哭。百□眾官人各□其職事以哭〈百眾,猶百族也〉,曰:士女錯踴九□乃終〈錯,互也,哭則三踴,三哭而九踴,所謂成踴者也〉,喪主伊扈,哭出造舍〈倚廬也〉,父兄宗姓及在位者從之。佐者哭〈佐,斂者也〉,且徹饋,及壺鼎俎豆〈皆佐者主為之〉,眾官人各□其職,皆哭而出〈事畢〉,井利□事後出而收〈井利所以獨後出者,典喪祭器物狀斂之也。或曰井利稽慢出不及輩,故收縛之〉。
癸卯,大哭殤祀而載〈載,祖載也〉。
甲辰,天子南葬盛姬于樂池之南〈即玄池也〉。天子乃命盛姬□之喪,視皇后之葬法〈視,猶比也〉。亦不拜後於諸侯〈疑宇錯誤,所未詳也〉。河濟之間共事〈供,給喪事也〉,韋穀黃城三邦之事輦喪〈輦,謂挽輪車發三國之眾,以示榮侈〉,七萃之士抗即車〈舉棺以就車〉,曾祝先喪〈導也〉,大匠禦棺〈為棺禦也。《周禮》曰“喪祝為禦”,《禮記》曰“諸侯禦樞以羽保”,謂在前為行止之節〉,日月之旗,七星之文〈言旗上畫日月及北斗星也。《周禮》“日月為常”,旗亦通名〉,鼓鐘以葬,龍旗以□,鳥以建鼓,獸以建鍾。龍以建旗。曰喪之先後及哭踴者之間,畢有鐘旗□百物喪器,井利典之,列於喪行,靡有不備〈行,行伍〉。擊鼓以行喪,舉旗以勸之〈令盡哀也〉,擊鐘以止哭,彌旗以節之〈為節,音節。彌,猶低也〉,曰□祀大哭九而終喪。出於門,喪主即位〈就哭位也〉。周室父兄子孫倍之〈倍,倍列位也〉。諸侯屬子〈宗屬群子〉,王吏倍之。外官王屬,七萃之士倍之〈外官,所主在外者〉。姬姓子第倍之〈盛姬之族屬也〉。執職之人倍之〈執職,猶執事也〉。百官眾人倍之。哭者七倍之〈列七重〉,踴者三十行,行萃百人〈百人為一倍。萃,聚也〉。女主即位,嬖人群女倍之〈嬖人,王所幸愛者〉。王臣姬姓之女倍之〈疑同姓之女為大夫士妻者,所謂內宗也〉。宮官人倍之〈宮官為內〉,宮賢庶妾倍之〈庶妾,眾散妾也〉。哭者五倍,踴者次從〈以次相從〉,曰天子命喪,一裡而擊鐘止哭。曰匠人哭于車上〈禦棺不得下也〉,曾祝哭於喪前,七萃之士哭於喪所。曰小哭,錯踴,三踴而行,五裡而次〈次,猶止也〉。曰喪三舍至於哀次,五舍至於重璧之台〈三十裡為舍也。《傳》曰“避君三舍”〉,乃休〈休,駐也〉。天子乃周姑繇之水以圜喪車〈決水周繞之也。繇,音遙。圜,音員〉。是曰圜車〈以號水也〉,曰殤祀之〈於此複祭〉。
孟冬辛亥,邢侯、曹侯來吊〈曹國,今濟陰定陶縣是也〉,內史將之以見天子,天子告不豫而辭焉〈不豫,辭病也。《尚書》曰“武王不豫”〉。邢侯、曹侯乃吊太子,太子哭出廟門,以迎邢侯〈曹侯不進〉,再拜勞之〈問勞之也〉,侯不答拜〈謙不敢與太子抗禮〉,邢侯謁哭於廟〈謁,告也〉。太子先哭而入,西向即位。內史賓侯〈儐相〉北向而立,大哭九,邢侯厝踴三而止〈與太子拾踴〉。太子送邢侯至廟門之外,邢侯遂出,太子再拜送之。曹侯廟吊入哭,太子送之亦如邢侯之禮〈雖吊異而禮同〉。
壬子,天子具官見邢侯、曹侯〈具官,備禮相見〉,天子還返〈將歸〉,邢侯、曹侯執見拜天子之武一〈義所未聞〉,天子見之。乃遣邢侯、曹侯歸於其邦,王官執禮共于二侯如故〈言不以喪廢禮〉,曰:天子出憲〈憲,命〉,以或襚賵〈此以上似說賵贈事,衣物曰襚,音遂〉。
癸丑,大哭而□。
甲寅,殤祀,大哭而行。喪五舍於大次,曰喪三日於大次〈停三日也〉,殤祀如初。
辛酉,大成,百物皆備〈送葬之物俱備〉。
壬戍,葬史錄繇鼓鐘以亦下棺〈窆也〉,七萃之士□士女錯踴九□喪下〈下謂入土〉。昧爽,天子使嬖人〈所愛幸者〉,贈用文錦明衣九領〈謂之明衣,言神明之衣〉,喪宗伊扈贈用變裳〈宗亦主,變裳,裳名也〉。女主叔Template:PUA坐贈用茵組〈茵,褥〉,百嬖人官師畢贈〈言盡有襚賵也。官師,群士號也。《禮記》曰“官師一廟 ”〉,井利乃藏〈藏之於墓所〉。報哭於大次〈報,猶反也。大次,有次神次也〉,祥祠□祝喪罷哭,辭於遠人〈辭,謝遣歸〉。為盛姬諡曰哀淑人〈恭人短折曰哀〉,天子名之〈為丘作名〉,是曰哀淑之丘。
乙丑,天子東征,舍于五鹿,叔Template:PUA坐思哭〈思哭盛姬〉,是曰女Template:PUA坐之丘〈因以名五鹿也〉。
丁卯,天子東征,釣于漯水,以祭淑人,是曰祭丘。
己巳,天子東征,食馬于漯水之上。乃鼓之棘,是曰馬主〈未詳所雲〉。
癸酉,天子南征,至於菹台。
甲戌,天子西征,至於因氏〈國名〉。天子乃釣于河,以觀姑繇之木〈姑繇,大木也。《山海經》雲“尋木長千里,生河邊”,謂此木之類〉。
丁丑,天子北征。
戊寅,舍於河上,乃致父兄子弟王臣姬□祥祠畢哭〈上雲王臣姬姓之女,疑此亦同也〉,終喪於囂氏〈服閼〉。
己卯,天子西濟于河,囂氏之遂。
庚辰,舍于茅尺〈地名〉,於是禋祀除喪。始樂素服而歸〈哀未忘也〉,是曰素氏,天子遂西南。
癸未,至於野王〈今河內縣〉。
甲申,天子北升于大北之隥〈疑此太行山也〉,而降休于兩柏之下〈有兩柏也〉。天子永念傷心,乃思淑人盛姬,於是流涕。七萃之士,葽豫上諫于天子曰:自古有死有生,豈獨淑人。天子不樂,出於永思。永思有益,莫忘其新〈言思之有益者,莫忘更求新人〉。天子哀之,乃又流涕〈聞此言,愈更增感也〉。是日輟,己未乙酉,天子西絕鈃隥〈即鈃山之阪。一雲癸巳游于井鈃之山,吉日癸巳〉,乃遂西南。
戊子,至於鹽〈鹽,鹽池,今在河東解縣。鹽,音古〉。己丑,天子南登于薄山窴軨之隥〈今橋西南懸絕,中央有兩道〉,乃宿于虞〈虞,國名,今大陽縣〉。
庚寅,天子南征,吉日辛卯,天子入于南鄭。