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今天是2024年11月24日 第47周 星期日
代人，时大变了。
我们生活在大地上，但我们的梦想超越天空。
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<poem>
<poem>
曰遂古之初 誰傳道之
曰遂古之初 誰傳道之<ref>遂古：往古，遠古。遂：通「邃」，遼遠的意思。遂古：即遠古。傳道：傳說。</ref>
上下未形 何由考之
上下未形 何由考之
冥昭瞢 暗 誰能極之
冥昭瞢 闇 誰能極之<ref> 冥：幽暗。昭：昒（hū）的錯字。劉盼遂《天問校箋》：「此昭字自屬昒之誤字。昒，《說文》尚冥也，與昧古通用。」</ref>
馮翼惟 象 何以識之
馮翼惟 像 何以識之<ref>馮：滿。馮翼：大氣瀰漫的樣子。惟：劉盼遂疑「未」之聲誤，未像，無形。</ref>
明明 暗暗 惟時何為
明明 闇闇 惟時何為<ref>時：是。</ref>
陰陽三合 何本何化
陰陽三合 何本何化<ref>三：同「參」。參合：參錯結合。</ref>
圜則九重 孰營度之<ref>圜：同「圓」，指天，古人誤認為天是圓的。</ref>
圜則九重 孰營度之
惟茲何功 孰初作之<ref>茲：此。</ref>
惟茲何功 孰初作之
斡維焉系 天極焉加<ref>維：繩。古代認為天體如車輪一樣旋轉，中心軸上有繩把天體系住。</ref>
斡維焉系 天極焉加
八柱何當 東南何虧<ref>八柱：古代傳說天有八根柱子支撐著。</ref>
八柱何當 東南何虧
九天之際 安放安屬<ref>九天：指天的中央和八方。</ref>
九天之際 安放安屬
隅隈多有 誰知其數<ref>隈：彎曲處。《淮南子·天文訓》：「天有九野，九千九百九十九隅。」</ref>
隅隈多有 誰知其數
天何所沓 十二焉分<ref>十二：古人認為太陽在天空中運行的軌跡是一個圓圈兒，稱為黃道，把黃道分為十二等份，每等份都有若干星宿。</ref>
日月安屬 列星安陳<ref>屬：附屬。</ref>
天何所沓 十二焉分
出於湯谷 次於蒙汜<ref>湯谷：古代神話中太陽沐浴升起的地方。</ref>
日月安屬 列星安陳
出於湯谷 次於蒙汜
自明及晦 所行幾里
自明及晦 所行幾里
夜光所德 死則又育
夜光所德 死則又育<ref>夜光：月亮的別名。</ref>
厥利維何 而顧菟在腹
厥利維何 而顧菟在腹<ref>厥：其，指月亮。</ref>
女岐無合 夫焉取九子
女岐無合 夫焉取九子<ref>女岐：一作「女歧」，神話傳說中的人名，傳說她無夫而生九子。</ref>
伯強何處 惠氣安在
伯強何處 惠氣安在<ref>伯強：即禺強，風神。</ref>
何闔而晦 何開而明
何闔而晦 何開而明<ref>闔，關閉。此處指天門（見下）關閉。</ref>
角宿未旦 曜靈安藏
角宿未旦 曜靈安藏<ref>角宿：星座名，二十八宿之一，包括兩顆星，早晨位在東方。古代傳說兩星之間為天門，黃道經其中，七曜行其間。</ref>
不任汩鴻 師何以尚之<ref>汩（ɡǔ）：治水。</ref>
不任汩鴻 師何以尚之
僉曰何憂 何不課而行之<ref>僉：皆。</ref>
僉曰何憂 何不課而行之
鴟龜曳銜 鮌 何聽焉<ref>鴟：鴟鵂，貓頭鷹之類的鳥。鴟龜：舊說指鴟、龜二物。</ref>
鴟龜曳銜 鯀 何聽焉
順欲成功 帝何刑焉<ref>順欲：順從眾人的期望。</ref>
順欲成功 帝何刑焉
永遏在羽山 夫何三年不施
永遏在羽山 夫何三年不施
伯禹愎 鯀 夫何以變化
伯禹愎 鮌 夫何以變化<ref>愎：一本作「腹」。此句言禹從鮌的肚中出生。</ref>
纂就前緒 遂成考功
纂就前緒 遂成考功<ref>纂：繼。緒：事業。考：對已死父親的稱呼。</ref>
何續初繼業 而厥謀不同
何續初繼業 而厥謀不同<ref>謀：指治水的方法。</ref>
洪泉極深 何以窴之
洪泉極深 何以窴之
地方九則 何以墳之
地方九則 何以墳之<ref>九則：九等。墳：區分。《尚書·禹貢》載禹劃分九州的土地為九等。</ref>
應龍何畫 河海 何歷<ref>應龍：有翼的龍。歷：經過。</ref>
鮌 何所營 禹何所成
康回馮怒 墜何故以東南傾
康回馮怒 墜何故以東南傾
九州安錯 川谷何洿<ref>錯：通「厝」，安置。洿：深。</ref>
九州安錯 川谷何洿
東流不溢 孰知其故
東流不溢 孰知其故
東西南北 其修孰多
東西南北 其修孰多
南北順橢 其衍幾何
南北順橢 其衍幾何<ref>橢：扁長。古時認為大地南北距離較東西距離略短。</ref>
昆侖縣圃 其 尻 安在
昆侖縣圃 其 凥 安在<ref>凥，處所。</ref>
增城九重 其高幾里
增城九重 其高幾里<ref>增城：神話中城名，在崑崙山。</ref>
四方之門 其誰從焉
四方之門 其誰從焉
西北闢 啟 何氣通焉
西北闢 啓 何氣通焉
日安不到 燭龍何照
日安不到 燭龍何照<ref>燭龍：神話中神名，人面蛇身，赤色，以目照明。</ref>
羲和之未揚 若華何光
羲和之未揚 若華何光
何所冬暖 何所夏寒
何所冬暖 何所夏寒
焉有石林 何獸能言
焉有石林 何獸能言
焉有 虯 龍 負熊以游
焉有 虬 龍 負熊以游
雄虺九首 倏 忽焉在
雄虺九首 儵 忽焉在
何所不死 長人何守
何所不死 長人何守<ref>長人：指防風氏。傳說防風氏長三丈，守封、嵎二山。</ref>
靡蓱九衢 枲華安居
靡蓱九衢 枲華安居
一蛇吞象 厥大何如
一蛇吞象 厥大何如<ref>一蛇吞象：《山海經·海內南經》：「巴蛇食象，三歲而出其骨。」</ref>
黑水玄趾 三危安在
黑水玄趾 三危安在
延年不死 壽何所止
延年不死 壽何所止<ref>延年不死：謂三危國人長壽不死。</ref>
鯪魚何所 鬿堆焉處
鯪魚何所 鬿堆焉處
羿焉彃日 烏焉解羽
羿焉彃日 烏焉解羽<ref>彃（bì）：射。烏：金烏，傳說是日中的三足烏。</ref>
禹之力獻功 降省下土四方<ref>力獻功：以勤力進獻其功。獻功：指治水的功績。省：省察、察看。下土四方：指天下。</ref>
禹之力獻功 降省下土四方
焉得彼 嵞 山女 而通之於台桑<ref>得彼嵞山女：傳說禹治水途中娶嵞山女為妻。台桑：桑間野地。</ref>
焉得彼 塗 山女 而通之於台桑
閔妃匹合 厥身是繼<ref>閔：愛憐。妃、匹、合：均為配偶的意思。</ref>
閔妃匹合 厥身是繼
胡維嗜不同味 而快鼌飽<ref>快：滿足。飽：疑當作「飢」，朝飢，男女會合之隱語。</ref>
胡維嗜不同味 而快鼌飽
啓 代益作-{ 后}- 卒然離蠥
何 啓 惟憂 而能拘是達<ref>惟：劉盼遂《天問校箋》：「惟乃罹之借，惟憂猶離孽也。」達：通「健」，逃脫。</ref>
皆歸 射 鞠 而無害厥躬
何 啟 惟憂 而能拘是達
何-{ 后}- 益作革 而禹播降<ref>作革：變革、更替。播降：留下後代，指禹留下後代子孫。</ref>
皆歸 䠶 鞠 而無害厥躬
啓 棘賓商 九辨九歌
何后益作革 而禹播降
何勤子屠母 而死分竟地<ref>屠母：傳說禹妻塗山女化為石，禹呼：「歸我子！」石破而生啓（《漢書·武帝紀》顏師古注）。</ref>
帝降夷羿 革孽夏民<ref>帝：天帝。夷羿：就是羿，善射。孽：災禍。</ref>
何勤子屠母 而死分竟地
胡 羿 射夫河伯 而妻彼雒嬪
馮珧利決 封豨是射<ref>馮：同「憑」，滿。珧（yáo）：蚌殼，這裡指飾有貝殼的弓。決：同「玦」，套在右手拇指上鉤弦發箭的器具，今稱扳指。封：大。狶（xī）：野豬。</ref>
帝降夷羿 革孽夏民
何獻蒸肉之膏 而-{ 后}- 帝不若
胡射夫河伯 而妻彼雒嬪
浞娶純狐 眩妻爰謀<ref>寒浞，后羿的相。純狐：純狐氏之女，后羿的妻室。眩妻：即玄妻，純狐氏女名。</ref>
馮珧利決 封豨是射
何獻蒸肉之膏 而后帝不若
浞娶純狐 眩妻爰謀
何羿之射革 而交吞揆之
何羿之射革 而交吞揆之
阻窮西征 岩 何越焉
阻窮西征 巖 何越焉<ref>阻窮：阻絕，此句是說把鮌永囚禁在羽山，不准西行。</ref>
化為黃熊 巫何活焉
化 而 為黃熊 巫何活焉<ref>一本無「而」。</ref>
咸播秬黍 莆 藿 是營
咸播秬黍 莆 雚 是營
何由 幷 投 而 鮌 疾修盈<ref>幷（píng）投：屏棄。疾：惡。修盈：指鮌罪惡之多。</ref>
何由 並 投 而 鯀 疾修盈
白蜺嬰茀 胡為此堂
白蜺嬰茀 胡為此堂
安得夫良藥 不能固 藏
安得夫良藥 不能固 臧<ref>良藥：《淮南子·覽冥訓》：「羿請不死之藥於西王母，嫦娥竊以奔月。」嫦娥奔月故事不見於先秦，竊藥之女子並非嫦娥，而是上文之眩妻（林庚《天問論箋》）。</ref>
天式從橫 陽離爰死
天式從橫 陽離爰死
大鳥何鳴 夫焉喪厥體
大鳥何鳴 夫焉喪厥體<ref>大鳥：指鼓和欽鴉。《山海經·西山經》：「鼓……與欽鴉殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰鴉崖。欽鴉化為大鶚，其狀如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠……鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠。」</ref>
蓱號起雨 何以興之
蓱號起雨 何以興之
撰體協 肋 鹿何膺之
撰體協 脅 鹿何膺之<ref>此二句一本作「撰體脅鹿，何以膺之」，聞一多《楚辭校補》謂「何以膺之」與上句「何以興之」句法一律，當從「一本」。</ref>
鼇 戴山抃 何以安之
釋舟陵行 何以遷之
釋舟陵行 何以遷之<ref>釋：放棄，捨棄。陵行：在陸地上行走。</ref>
惟澆在戶 何求於嫂
惟澆在戶 何求於嫂
何少康逐犬 而顛隕厥首
何少康逐犬 而顛隕厥首<ref>少康：夏國君湘之子。澆殺相，後少康又殺澆。顛隕：掉落。</ref>
女歧縫裳 而館同爰止
女歧縫裳 而館同爰止
何 殿 易厥首 而親以逢殆
何 顛 易厥首 而親以逢殆<ref>顛易厥首：王逸《章句》說，女歧與澆周舍同宿，少康夜襲澆，誤殺了女歧的頭。</ref>
湯謀易 旋 何以厚之
湯謀易 旅 何以厚之
覆舟斟尋 何道取之
覆舟斟尋 何道取之
桀伐蒙山 何所得焉<ref>桀：夏代亡國之君。蒙山：古國名。傳說桀攻蒙山，得琬、琰二女。</ref>
桀伐蒙山 何所得焉
妺嬉何肆 湯何殛焉
妺嬉何肆 湯何殛焉
舜閔在家 父何以鱞
舜閔在家 父何以鱞<ref>閔：憂愁。</ref>
堯不姚告 二女何親
堯不姚告 二女何親<ref>姚：舜姚姓，此指舜的父親。二女：指堯的兩個女兒娥皇、女英。</ref>
厥萌在初 何所 憶 焉
厥萌在初 何所 意 焉<ref>意：通「臆」，預料。</ref>
璜台十成 誰所極焉
璜台十成 誰所極焉<ref>璜台：玉台。十成：十層。</ref>
登立為帝 孰道尚之
登立為帝 孰道尚之
女媧有體 孰制匠之
女媧有體 孰制匠之<ref>女媧：傳說中的女帝。《山海經·大荒西經》註：「女媧，古神女而帝者。」</ref>
舜服厥弟 終然為害
舜服厥弟 終然為害<ref>服：順從。弟：指象，舜的異母弟。</ref>
何肆犬體 而厥身不危敗
何肆犬體 而厥身不危敗<ref>犬體：謂象之心術不正，猶如狗一樣。</ref>
吳獲迄古 南嶽是止
吳獲迄古 南嶽是止
孰期去斯 得兩男子
孰期去斯 得兩男子<ref>去：離開。斯：指衡山。兩男子：指太伯、仲雍。《史記·吳太伯世家》載他們是古公亶父的長子和次子，見古公亶父想把君位傳給幼子季歷，就主動出走，跑到江南。當地人擁太伯為國君，太伯死後，仲雍繼位。</ref>
緣鵠飾玉 -{ 后}- 帝是饗<ref>緣：因，藉助。緣鵠：就是做鵠羹。飾玉：謂嵌玉的鼎。後帝：指湯。</ref>
緣鵠飾玉 后帝是饗
何乘謀夏桀 終以滅喪
何乘謀夏桀 終以滅喪
帝乃降觀 下逢伊摯
帝乃降觀 下逢伊摯<ref>帝：指湯。觀：考察民情。伊摯：即伊尹，名摯。</ref>
何條 方 致罰 而黎服大說
何條 放 致罰 而黎服大說
簡狄在台 嚳何宜<ref>簡狄：有娀氏女，帝嚳妃，生契，契為商始祖。台：傳說簡狄未嫁時住在九層高樓上。</ref>
簡狄在台 嚳何宜
玄鳥致貽 女何喜
玄鳥致貽 女何喜
該秉季德 厥父是臧<ref>該：即亥，殷人祖先。秉：承。季：亥的父親，即冥。臧：善。</ref>
該秉季德 厥父是臧
胡終弊於有扈 牧夫牛羊
胡終弊於有扈 牧夫牛羊
乾協時舞 何以懷之
乾協時舞 何以懷之
平 肋 曼膚 何以肥之
平 脅 曼膚 何以肥之<ref>平脅：胸部豐滿。曼膚：皮膚潤澤。這是寫有易女的體態姿容。肥：妃的借字，匹配。</ref>
有扈牧豎 云何而逢
有扈牧豎 -{ 云}- 何而逢
擊 床 先出 其命何從
擊 牀 先出 其命何從<ref>擊牀：指刺殺王亥。</ref>
恆秉季德 焉得夫-{朴}- 牛
恆秉季德 焉得夫 樸 牛
何往營班祿 不但還來<ref>營：經營，這裡是謀求的意思。班祿：爵祿。班：依次排列爵祿的等級。</ref>
何往營班祿 不但還來
昏微遵-{迹}- 有狄不寧
何繁鳥萃棘 負子肆情<ref>繁鸟：众鸟。萃：集。棘：荆棘。负子：疑指上甲微。肆情：纵欲。此二句本事不详，疑也记上甲微事，言上甲微淫亂之行。</ref>
昏微遵 跡 有狄不寧
何繁鳥萃棘 負子肆情
眩弟並淫 危害厥兄
眩弟並淫 危害厥兄
何變化以作詐 後嗣而逢長
何變化以作詐 後嗣而逢長<ref>逢：迎，遇。</ref>
成湯東巡 有莘爰極
成湯東巡 有莘爰極
何乞彼小臣 而吉妃是得
何乞彼小臣 而吉妃是得<ref>小臣：指伊尹。小臣，商代系对奴隶的称呼。相传汤知伊尹贤能，向有莘氏讨要，有莘氏不给，汤于是向有莘氏求婚，有莘氏允，并以伊尹作为陪嫁奴隶送给汤。</ref>
水濱之木 得彼小子
水濱之木 得彼小子
夫何惡之 媵有莘之婦
夫何惡之 媵有莘之婦<ref>媵（yìnɡ）：陪嫁之人。</ref>
湯出重泉 夫何辠尤
湯出重泉 夫何辠尤
不勝心伐帝 夫誰使挑之
不勝心伐帝 夫誰使挑之
會朝爭盟 何踐吾期
會朝爭盟 何踐吾期
蒼鳥 群 飛 孰使萃之
蒼鳥 羣 飛 孰使萃之<ref>蒼鳥：鷹。喻伐紂的各路諸侯。萃：集。</ref>
列擊紂躬 叔旦不嘉
列擊紂躬 叔旦不嘉
何親揆發 定周之命以咨嗟
何親揆發 定周之命以咨嗟<ref>揆（kuí）：謀劃。發：周武王的名。命：天命。咨嗟：嘆息。</ref>
授殷天下 其位安施
授殷天下 其位安施
反成乃亡 其罪伊何
反成乃亡 其罪伊何<ref>反：一作「及」，等到。</ref>
爭遣伐器 何以行之
爭遣伐器 何以行之<ref>伐器：作戰的武器，指軍隊。</ref>
並驅擊翼 何以將之
並驅擊翼 何以將之<ref>將：率領。</ref>
昭后成 游 南土爰底
昭-{ 后}- 成 遊 南土爰底<ref>昭-{后}-：周昭王。南土：南方，指楚國。底：到。</ref>
厥利惟何 逢彼白雉
厥利惟何 逢彼白雉<ref>利：貪求。</ref>
慕王巧 梅 夫何為周流
慕王巧 挴 夫何為周流<ref>穆王：周穆王，西周第五代君主。巧挴：善御。周流：週遊。</ref>
環理天下 夫何索求
環理天下 夫何索求<ref>環理：周行。理，通「履」，行。</ref>
妖夫曳衒 何號於市
妖夫曳衒 何號於市<ref>妖夫：妖人。衒：炫耀。號：吆喝，叫賣。</ref>
周幽誰誅 焉得夫褒姒
周幽誰誅 焉得夫褒姒<ref>周幽：周幽王，西周最末一個君主。褒姒：周幽王的王后。</ref>
天命反側 何罰何佑
天命反側 何罰何佑<ref>反側：反覆無常。</ref>
齊桓九會 卒然身殺
齊桓九會 卒然身殺<ref>齊桓：齊桓公，春秋五霸之一。卒然：終於。身殺：指齊桓公後期任用奸臣，造成內亂，最後被圍困在宮中，饑渴而死。</ref>
彼王紂之躬 孰使亂惑
彼王紂之躬 孰使亂惑<ref>亂惑：瘋狂昏迷。</ref>
何惡輔弼 讒諂是服
何惡輔弼 讒諂是服<ref>讒諂：指搬弄是非、奉承拍馬的小人。讒，說壞話害人。諂，善於阿諛奉承。服：用。</ref>
比干何逆 而抑沈之
比干何逆 而抑沈之
雷開何順 而賜封之
雷開何順 而賜封之<ref>雷開：紂時佞臣。</ref>
何聖人之一德 卒其異方
何聖人之一德 卒其異方<ref>聖人：指紂王的賢臣梅伯、箕子。一德：相同的品德。異方：不同的方式，這裡指不同的結局。</ref>
梅伯受醢 箕子佯狂
梅伯受醢 箕子佯狂<ref>梅伯：紂王的諸侯，為人忠直，屢屢進諫，觸怒紂王被殺。醢（hǎi）：古代的一種酷刑，把人殺死後剁成肉醬。箕子：紂的叔父。佯狂：裝瘋。</ref>
稷維元子 帝何 竺 之
稷維元子 帝何 篤 之<ref>帝：帝嚳。</ref>
投之於冰上 鳥何燠之
投之於冰上 鳥何燠之<ref>投：棄。燠（yù）：溫暖。</ref>
何馮弓挾矢 殊能將之
何馮弓挾矢 殊能將之<ref>將：資。</ref>
既驚帝切激 何逢長之
既驚帝切激 何逢長之<ref>驚帝切激：即《大雅·生民》所說的「以赫厥靈，上帝不寧」。切激，深切激烈。</ref>
伯昌好衰 秉鞭作牧
伯昌好衰 秉鞭作牧<ref>伯昌：周文王，名昌，殷時封為雍州伯，又稱西伯，故曰伯昌。號：「𣭖（hāo）」的省文，「𣭖」是「耄」的別體，指年齡八九十歲。秉：执。鞭：鞭子，比喻权柄。牧：诸侯之长。据闻一多考证，周文王在殷时受命作牧，已八十九岁。</ref>
何令徹彼岐社 命有殷國
何令徹彼岐社 命有殷 之 國<ref>徹：毀。岐：地名，今陝西岐山縣東北，周人曾在此立國。社：祭祀土地神的廟。王逸《章句》：「武王既誅紂，令壞邠岐之社，言已受天命而有殷國，因徙以為天下之太社也。」命有：承受天命而享有。</ref>
遷藏就岐 何能依
遷藏就岐 何能依<ref>藏：財物。依：依附。《孟子·梁惠王下》《毛詩故訓傳》《史記·周本紀》載，周的祖先古公亶父（即太王）居在邠，遭狄人侵略，就帶領少數人遷居於岐，結果邠人全部跟隨而來，依附太王。</ref>
殷有惑婦 何所譏
殷有惑婦 何所譏<ref>惑婦：指殷紂王的寵妃妲己。譏：諫。王逸《章句》：「言妲己惑誤於紂，不可復譏諫也。」</ref>
受賜茲醢 西伯上告
受賜茲醢 西伯上告<ref>受賜：文王接受紂王之賜。茲醢：指紂王用文王的長子伯邑考做的肉羹。</ref>
何親就上帝罰 殷之命以不救
何親就上帝罰 殷之命以不救
師望在肆 昌何識
師望在肆 昌何 志<ref>師：官名。望：呂望，即姜太公。肆：市。昌：周文王的名。志：一作 識 ，認識、了解。</ref>
鼓刀揚聲 后何喜
鼓刀揚聲 -{ 后}- 何喜<ref>鼓刀揚聲：動刀割肉，發出聲音。-{后}-：周文王。</ref>
武發殺殷 何所悒
武發殺殷 何所悒<ref>武：周武王。發：武王的名。殷：紂王。悒（yì）：不愉快。</ref>
載 屍 集成 何所急
載-{尸}- 集成 何所急<ref>屍：木主，靈牌。集戰：會戰。以上兩句王逸《章句》：「武王伐欲誅殷紂，何所悁悒而不能久忍也？言武王伐紂，載文王木主，稱太子發，急欲奉行天誅，為民除害也。」</ref>
伯林雉經 惟 其何故
伯林雉經 維 其何故<ref>伯林：指晉太子申生。伯，長。林，君。雉經：縊死。</ref>
何感天抑地 夫誰畏懼
何感天抑地 夫誰畏懼<ref>感天抑地：謂「感動天地」。王逸《章句》：「晉太子申生為後母驪姬所譖，遂雉經而自殺。」洪興祖《補註》：「《左傳》-{云}-，狐突適下國，遇太子曰：『夷吾無禮，余得請與帝矣』，又曰『帝許我罰有罪矣，敝於韓』。此言申生之冤感天抑地，而誰畏懼之乎？」</ref>
皇天集命 惟何戒之
皇天集命 惟何戒之<ref>集命：指皇天将赐天命。</ref>
受禮天下 又使至代之
受禮天下 又使至代之<ref>「受禮天下」二句：王逸《章句》：「皇天集祿命而於王者，王者何不常畏懼而戒懼也？王者既已修成禮義，受天命而有天下矣，又何為至使異姓代之乎？」</ref>
初湯臣摯 後茲承輔<ref>臣：小臣。摯：伊尹。</ref>
何卒官湯 尊食宗緒<ref>官湯：官於湯，在湯處做官。尊食宗緒：指配享宗廟。</ref>
初 湯臣摯 後茲承輔
勳闔夢生 少離散亡<ref>闔：闔廬，春秋時吳國國君。夢：闔廬祖父壽夢。生：通「姓」，孫。散亡：指闔廬 初 不得立，流亡在外。</ref>
何 卒官湯 尊食宗緒
何 壯武厲 能流厥嚴<ref>厲：奮發。流：傳布。</ref>
彭鏗斟雉 帝何饗<ref>彭鏗：即彭祖，傳說他活了八百多歲。斟雉：調製雞羹。帝：指堯。饗：享用。</ref>
何 壯武厲 能 流厥嚴
受壽永多 夫 何 長<ref>「受壽永多」二句：王逸《章句》：「彭祖好和滋味，善斟雉羹， 能 事帝堯，堯美而饗食之。彭祖進雉羹於堯，堯饗食之以壽考。彭祖至八百歲，猶自悔不壽，恨枕高而唾遠也。」</ref>
中央共牧 -{后}- 何 怒<ref>中央：指周王朝。共：指共伯和。牧：指共伯和攝行政事。-{后}-：周厲王。怒：指降旱為祟。《莊子·讓王》釋文引司馬彪曰：「共伯，名和，修其行，好賢人，諸侯皆以為賢。周厲王之難，天子曠絕，諸侯皆請以為天子。共伯不聽，即干王位。十四年，大旱，屋焚，卜於太陽，兆曰：『厲王為祟。』召公乃立宣王。共伯復歸於宗，逍遙得意共山之首。」</ref>
蠭蟻微命 力 何 固<ref>蠭，即蜂。蠭蟻：指起義逐厲王的國人。</ref>
驚女采薇 鹿何祐<ref>鹿何祐：《琱玉集·感應篇》引《列士傳》曰：「伯夷兄弟遂絕食，七日，天遣白鹿乳之。」</ref>
北至回水 萃何喜<ref>回水：指首陽山下河曲之水。萃：相聚。指伯夷、叔齊先後出逃，在首陽山下的回水相聚，最終一起餓死。</ref>
兄有噬犬 弟何欲<ref>兄：指秦景公，春秋時秦國國君。弟：指秦景公之弟針。</ref>
易之以百兩 卒無祿<ref>無祿：失去祿位。王逸《章句》：「秦伯有噬犬，弟針欲請之。秦伯不肯與弟針犬，針以百兩金易之，又不聽，因逐針而奪其爵祿也。」</ref>
兄有噬犬 弟何欲
易之以百兩 卒無祿
薄暮雷電 歸何憂
薄暮雷電 歸何憂<ref>薄暮：傍晚。</ref>
厥嚴不奉 帝何求
厥嚴不奉 帝何求<ref>厥嚴：楚國的威嚴。奉：保持。帝何求：對上帝還有什麼要求。</ref>
伏匿穴處 爰何 雲
伏匿穴處 爰何-{云}-<ref>伏匿：隱藏。穴處：居在山洞裡。爰何-{云}-：對國事還有什麼可說的。</ref>
荊 勛 作師 夫何長
荊 勳 作師 夫何長 先<ref>荊：楚國。勳：追求功勳。作師：興兵。夫何長先：國家命運怎能長久？</ref>
悟過改更 我又何言
悟過改更 我又何言<ref>悟過改更：希望楚王能覺悟錯誤，改變做法。</ref>
吳光爭國 久 餘 是勝
吳光爭國 久 余是勝<ref>吳光：吳公子光，即闔廬。爭國：指闔廬對楚國發動的戰爭。久余 是勝 ：闔廬常戰勝我們。余，我楚國。</ref>
何環穿自閭社丘陵 爰出子文
何環穿自閭社丘陵 爰出子文<ref>何環穿自閭社丘陵：一作「何環閭穿社，以及丘陵，是淫是盪」。閭，閭里。社，里社。子文：楚國令尹子文。</ref>
吾告堵敖以不長
吾告堵敖以不長<ref>堵敖：名熊勝，楚文王的兒子，繼承君位五年，其弟楚成王殺死他自立。</ref>
何試上自予 忠名彌彰
何試上自予 忠名彌彰<ref>試：通「弒」，臣殺君的行為。上：指堵敖。自予：給自己，指自立為王。彰：顯著。</ref>
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