今天是2024年11月22日 第47周 星期五
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用戶:Akarin
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《矛盾論》是毛澤東同志關於馬克思主義的認識論所寫的著作。收錄於《毛澤東選集》中。
全世界無產者，聯合起來！
背景說明
原文
矛盾論
（一九三七年八月）
事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說：「就本來的意義講，辯證法是研究對象的本質自身中的矛盾。」 [1]列寧常稱這個法則為辯證法的本質，又稱之為辯證法的核心 [2] 。因此，我們在研究這個法則時，不得不涉及廣泛的方面，不得不涉及許多的哲學問題。如果我們將這些問題都弄清楚了，我們就在根本上懂得了唯物辯證法。這些問題是：兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾諸方面的同一性和鬥爭性；對抗在矛盾中的地位。
蘇聯哲學界在最近數年中批判了德波林學派 [3] 的唯心論，這件事引起了我們的極大的興趣。德波林的唯心論在中國共產黨內發生了極壞的影響，我們黨內的教條主義思想不能說和這個學派的作風沒有關係。因此，我們現在的哲學研究工作，應當以掃除教條主義思想為主要的目標。
- ↑ 見列寧《黑格爾〈哲學史講演錄〉一書摘要》（《列寧全集》第55卷，人民出版社1990年版，第213頁）。
- ↑ 參見列寧《談談辯證法問題》：「統一物之分為兩個部分以及對它的矛盾着的部分的認識……，是辯證法的實質（是辯證法的『本質』之一，是它的基本的特點或特徵之一，甚至可說是它的最基本的特點或特徵）。」並參見《黑格爾〈邏輯學〉一書摘要》中關於「辯證法的要素」部分：「可以把辯證法簡要地規定為關於對立面的統一的學說。這樣就會抓住辯證法的核心，可是這需要說明和發揮。」（《列寧全集》第55卷，人民出版社1990年版，第305、192頁）
- ↑ 德波林（一八八一——一九六三），蘇聯哲學家。一九二九年當選為蘇聯科學院院士。三十年代初，蘇聯哲學界發動對德波林學派的批判，認為他們犯了理論脫離實踐、哲學脫離政治等唯心主義性質的錯誤。