今天是2024年11月25日 第48周 星期一
代人，时大变了。
我们生活在大地上，但我们的梦想超越天空。
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（创建页面，内容为“<poem> 曰遂古之初 誰傳道之 上下未形 何由考之 冥昭瞢暗 誰能極之 馮翼惟象 何以識之 明明暗暗 惟時何為 陰陽三合 …”） |
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| − | 曰遂古之初 誰傳道之 | + | 曰遂古之初 誰傳道之<ref>遂古：往古，遠古。遂：通「邃」，遼遠的意思。遂古：即遠古。傳道：傳說。</ref> |
上下未形 何由考之 | 上下未形 何由考之 | ||
| − | 冥昭瞢 | + | 冥昭瞢 闇 誰能極之<ref> 冥：幽暗。昭：昒（hū）的錯字。劉盼遂《天問校箋》：「此昭字自屬昒之誤字。昒，《說文》尚冥也，與昧古通用。」</ref> |
| − | 馮翼惟 | + | 馮翼惟 像 何以識之<ref>馮：滿。馮翼：大氣瀰漫的樣子。惟：劉盼遂疑「未」之聲誤，未像，無形。</ref> |
| − | 明明 | + | 明明 闇闇 惟時何為<ref>時：是。</ref> |
| − | 陰陽三合 何本何化 | + | 陰陽三合 何本何化<ref>三：同「參」。參合：參錯結合。</ref> |
| − | + | 圜則九重 孰營度之<ref>圜：同「圓」，指天，古人誤認為天是圓的。</ref> | |
| − | 圜則九重 孰營度之 | + | 惟茲何功 孰初作之<ref>茲：此。</ref> |
| − | 惟茲何功 孰初作之 | + | 斡維焉系 天極焉加<ref>維：繩。古代認為天體如車輪一樣旋轉，中心軸上有繩把天體系住。</ref> |
| − | 斡維焉系 天極焉加 | + | 八柱何當 東南何虧<ref>八柱：古代傳說天有八根柱子支撐著。</ref> |
| − | 八柱何當 東南何虧 | + | 九天之際 安放安屬<ref>九天：指天的中央和八方。</ref> |
| − | 九天之際 安放安屬 | + | 隅隈多有 誰知其數<ref>隈：彎曲處。《淮南子·天文訓》：「天有九野，九千九百九十九隅。」</ref> |
| − | 隅隈多有 誰知其數 | + | 天何所沓 十二焉分<ref>十二：古人認為太陽在天空中運行的軌跡是一個圓圈兒，稱為黃道，把黃道分為十二等份，每等份都有若干星宿。</ref> |
| − | + | 日月安屬 列星安陳<ref>屬：附屬。</ref> | |
| − | 天何所沓 十二焉分 | + | 出於湯谷 次於蒙汜<ref>湯谷：古代神話中太陽沐浴升起的地方。</ref> |
| − | 日月安屬 列星安陳 | ||
| − | 出於湯谷 次於蒙汜 | ||
自明及晦 所行幾里 | 自明及晦 所行幾里 | ||
| − | 夜光所德 死則又育 | + | 夜光所德 死則又育<ref>夜光：月亮的別名。</ref> |
| − | 厥利維何 而顧菟在腹 | + | 厥利維何 而顧菟在腹<ref>厥：其，指月亮。</ref> |
| − | 女岐無合 夫焉取九子 | + | 女岐無合 夫焉取九子<ref>女岐：一作「女歧」，神話傳說中的人名，傳說她無夫而生九子。</ref> |
| − | 伯強何處 惠氣安在 | + | 伯強何處 惠氣安在<ref>伯強：即禺強，風神。</ref> |
| − | 何闔而晦 何開而明 | + | 何闔而晦 何開而明<ref>闔，關閉。此處指天門（見下）關閉。</ref> |
| − | 角宿未旦 曜靈安藏 | + | 角宿未旦 曜靈安藏<ref>角宿：星座名，二十八宿之一，包括兩顆星，早晨位在東方。古代傳說兩星之間為天門，黃道經其中，七曜行其間。</ref> |
| − | + | 不任汩鴻 師何以尚之<ref>汩（ɡǔ）：治水。</ref> | |
| − | 不任汩鴻 師何以尚之 | + | 僉曰何憂 何不課而行之<ref>僉：皆。</ref> |
| − | 僉曰何憂 何不課而行之 | + | 鴟龜曳銜 鮌 何聽焉<ref>鴟：鴟鵂，貓頭鷹之類的鳥。鴟龜：舊說指鴟、龜二物。</ref> |
| − | 鴟龜曳銜 | + | 順欲成功 帝何刑焉<ref>順欲：順從眾人的期望。</ref> |
| − | 順欲成功 帝何刑焉 | ||
永遏在羽山 夫何三年不施 | 永遏在羽山 夫何三年不施 | ||
| − | 伯禹愎 | + | 伯禹愎 鮌 夫何以變化<ref>愎：一本作「腹」。此句言禹從鮌的肚中出生。</ref> |
| − | 纂就前緒 遂成考功 | + | 纂就前緒 遂成考功<ref>纂：繼。緒：事業。考：對已死父親的稱呼。</ref> |
| − | 何續初繼業 而厥謀不同 | + | 何續初繼業 而厥謀不同<ref>謀：指治水的方法。</ref> |
洪泉極深 何以窴之 | 洪泉極深 何以窴之 | ||
| − | 地方九則 何以墳之 | + | 地方九則 何以墳之<ref>九則：九等。墳：區分。《尚書·禹貢》載禹劃分九州的土地為九等。</ref> |
| − | + | 應龍何畫 河海 何歷<ref>應龍：有翼的龍。歷：經過。</ref> | |
| − | + | 鮌 何所營 禹何所成 | |
康回馮怒 墜何故以東南傾 | 康回馮怒 墜何故以東南傾 | ||
| − | + | 九州安錯 川谷何洿<ref>錯：通「厝」，安置。洿：深。</ref> | |
| − | 九州安錯 川谷何洿 | ||
東流不溢 孰知其故 | 東流不溢 孰知其故 | ||
東西南北 其修孰多 | 東西南北 其修孰多 | ||
| − | 南北順橢 其衍幾何 | + | 南北順橢 其衍幾何<ref>橢：扁長。古時認為大地南北距離較東西距離略短。</ref> |
| − | 昆侖縣圃 其 | + | 昆侖縣圃 其 凥 安在<ref>凥，處所。</ref> |
| − | 增城九重 其高幾里 | + | 增城九重 其高幾里<ref>增城：神話中城名，在崑崙山。</ref> |
四方之門 其誰從焉 | 四方之門 其誰從焉 | ||
| − | 西北闢 | + | 西北闢 啓 何氣通焉 |
| − | 日安不到 燭龍何照 | + | 日安不到 燭龍何照<ref>燭龍：神話中神名，人面蛇身，赤色，以目照明。</ref> |
羲和之未揚 若華何光 | 羲和之未揚 若華何光 | ||
何所冬暖 何所夏寒 | 何所冬暖 何所夏寒 | ||
| − | |||
焉有石林 何獸能言 | 焉有石林 何獸能言 | ||
| − | 焉有 | + | 焉有 虬 龍 負熊以游 |
| − | 雄虺九首 | + | 雄虺九首 儵 忽焉在 |
| − | 何所不死 長人何守 | + | 何所不死 長人何守<ref>長人：指防風氏。傳說防風氏長三丈，守封、嵎二山。</ref> |
靡蓱九衢 枲華安居 | 靡蓱九衢 枲華安居 | ||
| − | 一蛇吞象 厥大何如 | + | 一蛇吞象 厥大何如<ref>一蛇吞象：《山海經·海內南經》：「巴蛇食象，三歲而出其骨。」</ref> |
黑水玄趾 三危安在 | 黑水玄趾 三危安在 | ||
| − | 延年不死 壽何所止 | + | 延年不死 壽何所止<ref>延年不死：謂三危國人長壽不死。</ref> |
鯪魚何所 鬿堆焉處 | 鯪魚何所 鬿堆焉處 | ||
| − | 羿焉彃日 烏焉解羽 | + | 羿焉彃日 烏焉解羽<ref>彃（bì）：射。烏：金烏，傳說是日中的三足烏。</ref> |
| − | + | 禹之力獻功 降省下土四方<ref>力獻功：以勤力進獻其功。獻功：指治水的功績。省：省察、察看。下土四方：指天下。</ref> | |
| − | 禹之力獻功 降省下土四方 | + | 焉得彼 嵞 山女 而通之於台桑<ref>得彼嵞山女：傳說禹治水途中娶嵞山女為妻。台桑：桑間野地。</ref> |
| − | 焉得彼 | + | 閔妃匹合 厥身是繼<ref>閔：愛憐。妃、匹、合：均為配偶的意思。</ref> |
| − | 閔妃匹合 厥身是繼 | + | 胡維嗜不同味 而快鼌飽<ref>快：滿足。飽：疑當作「飢」，朝飢，男女會合之隱語。</ref> |
| − | 胡維嗜不同味 而快鼌飽 | + | 啓 代益作-{ 后}- 卒然離蠥 |
| − | + | 何 啓 惟憂 而能拘是達<ref>惟：劉盼遂《天問校箋》：「惟乃罹之借，惟憂猶離孽也。」達：通「健」，逃脫。</ref> | |
| − | + | 皆歸 射 鞠 而無害厥躬 | |
| − | 何 | + | 何-{ 后}- 益作革 而禹播降<ref>作革：變革、更替。播降：留下後代，指禹留下後代子孫。</ref> |
| − | 皆歸 | + | 啓 棘賓商 九辨九歌 |
| − | 何后益作革 而禹播降 | + | 何勤子屠母 而死分竟地<ref>屠母：傳說禹妻塗山女化為石，禹呼：「歸我子！」石破而生啓（《漢書·武帝紀》顏師古注）。</ref> |
| − | + | 帝降夷羿 革孽夏民<ref>帝：天帝。夷羿：就是羿，善射。孽：災禍。</ref> | |
| − | 何勤子屠母 而死分竟地 | + | 胡 羿 射夫河伯 而妻彼雒嬪 |
| − | + | 馮珧利決 封豨是射<ref>馮：同「憑」，滿。珧（yáo）：蚌殼，這裡指飾有貝殼的弓。決：同「玦」，套在右手拇指上鉤弦發箭的器具，今稱扳指。封：大。狶（xī）：野豬。</ref> | |
| − | 帝降夷羿 革孽夏民 | + | 何獻蒸肉之膏 而-{ 后}- 帝不若 |
| − | 胡射夫河伯 而妻彼雒嬪 | + | 浞娶純狐 眩妻爰謀<ref>寒浞，后羿的相。純狐：純狐氏之女，后羿的妻室。眩妻：即玄妻，純狐氏女名。</ref> |
| − | 馮珧利決 封豨是射 | ||
| − | 何獻蒸肉之膏 而后帝不若 | ||
| − | 浞娶純狐 眩妻爰謀 | ||
何羿之射革 而交吞揆之 | 何羿之射革 而交吞揆之 | ||
| − | 阻窮西征 | + | 阻窮西征 巖 何越焉<ref>阻窮：阻絕，此句是說把鮌永囚禁在羽山，不准西行。</ref> |
| − | 化為黃熊 巫何活焉 | + | 化 而 為黃熊 巫何活焉<ref>一本無「而」。</ref> |
| − | + | 咸播秬黍 莆 藿 是營 | |
| − | 咸播秬黍 莆 | + | 何由 幷 投 而 鮌 疾修盈<ref>幷（píng）投：屏棄。疾：惡。修盈：指鮌罪惡之多。</ref> |
| − | 何由 | ||
| − | |||
白蜺嬰茀 胡為此堂 | 白蜺嬰茀 胡為此堂 | ||
| − | 安得夫良藥 不能固 | + | 安得夫良藥 不能固 臧<ref>良藥：《淮南子·覽冥訓》：「羿請不死之藥於西王母，嫦娥竊以奔月。」嫦娥奔月故事不見於先秦，竊藥之女子並非嫦娥，而是上文之眩妻（林庚《天問論箋》）。</ref> |
天式從橫 陽離爰死 | 天式從橫 陽離爰死 | ||
| − | 大鳥何鳴 夫焉喪厥體 | + | 大鳥何鳴 夫焉喪厥體<ref>大鳥：指鼓和欽鴉。《山海經·西山經》：「鼓……與欽鴉殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰鴉崖。欽鴉化為大鶚，其狀如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠……鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠。」</ref> |
蓱號起雨 何以興之 | 蓱號起雨 何以興之 | ||
| − | 撰體協 | + | 撰體協 脅 鹿何膺之<ref>此二句一本作「撰體脅鹿，何以膺之」，聞一多《楚辭校補》謂「何以膺之」與上句「何以興之」句法一律，當從「一本」。</ref> |
| − | + | 鼇 戴山抃 何以安之 | |
| − | 釋舟陵行 何以遷之 | + | 釋舟陵行 何以遷之<ref>釋：放棄，捨棄。陵行：在陸地上行走。</ref> |
| − | |||
惟澆在戶 何求於嫂 | 惟澆在戶 何求於嫂 | ||
| − | 何少康逐犬 而顛隕厥首 | + | 何少康逐犬 而顛隕厥首<ref>少康：夏國君湘之子。澆殺相，後少康又殺澆。顛隕：掉落。</ref> |
女歧縫裳 而館同爰止 | 女歧縫裳 而館同爰止 | ||
| − | 何 | + | 何 顛 易厥首 而親以逢殆<ref>顛易厥首：王逸《章句》說，女歧與澆周舍同宿，少康夜襲澆，誤殺了女歧的頭。</ref> |
| − | 湯謀易 | + | 湯謀易 旅 何以厚之 |
覆舟斟尋 何道取之 | 覆舟斟尋 何道取之 | ||
| − | + | 桀伐蒙山 何所得焉<ref>桀：夏代亡國之君。蒙山：古國名。傳說桀攻蒙山，得琬、琰二女。</ref> | |
| − | 桀伐蒙山 何所得焉 | ||
妺嬉何肆 湯何殛焉 | 妺嬉何肆 湯何殛焉 | ||
| − | 舜閔在家 父何以鱞 | + | 舜閔在家 父何以鱞<ref>閔：憂愁。</ref> |
| − | 堯不姚告 二女何親 | + | 堯不姚告 二女何親<ref>姚：舜姚姓，此指舜的父親。二女：指堯的兩個女兒娥皇、女英。</ref> |
| − | 厥萌在初 何所 | + | 厥萌在初 何所 意 焉<ref>意：通「臆」，預料。</ref> |
| − | 璜台十成 誰所極焉 | + | 璜台十成 誰所極焉<ref>璜台：玉台。十成：十層。</ref> |
登立為帝 孰道尚之 | 登立為帝 孰道尚之 | ||
| − | 女媧有體 孰制匠之 | + | 女媧有體 孰制匠之<ref>女媧：傳說中的女帝。《山海經·大荒西經》註：「女媧，古神女而帝者。」</ref> |
| − | 舜服厥弟 終然為害 | + | 舜服厥弟 終然為害<ref>服：順從。弟：指象，舜的異母弟。</ref> |
| − | 何肆犬體 而厥身不危敗 | + | 何肆犬體 而厥身不危敗<ref>犬體：謂象之心術不正，猶如狗一樣。</ref> |
吳獲迄古 南嶽是止 | 吳獲迄古 南嶽是止 | ||
| − | 孰期去斯 得兩男子 | + | 孰期去斯 得兩男子<ref>去：離開。斯：指衡山。兩男子：指太伯、仲雍。《史記·吳太伯世家》載他們是古公亶父的長子和次子，見古公亶父想把君位傳給幼子季歷，就主動出走，跑到江南。當地人擁太伯為國君，太伯死後，仲雍繼位。</ref> |
| − | + | 緣鵠飾玉 -{ 后}- 帝是饗<ref>緣：因，藉助。緣鵠：就是做鵠羹。飾玉：謂嵌玉的鼎。後帝：指湯。</ref> | |
| − | 緣鵠飾玉 后帝是饗 | ||
何乘謀夏桀 終以滅喪 | 何乘謀夏桀 終以滅喪 | ||
| − | 帝乃降觀 下逢伊摯 | + | 帝乃降觀 下逢伊摯<ref>帝：指湯。觀：考察民情。伊摯：即伊尹，名摯。</ref> |
| − | 何條 | + | 何條 放 致罰 而黎服大說 |
| − | + | 簡狄在台 嚳何宜<ref>簡狄：有娀氏女，帝嚳妃，生契，契為商始祖。台：傳說簡狄未嫁時住在九層高樓上。</ref> | |
| − | 簡狄在台 嚳何宜 | ||
玄鳥致貽 女何喜 | 玄鳥致貽 女何喜 | ||
| − | + | 該秉季德 厥父是臧<ref>該：即亥，殷人祖先。秉：承。季：亥的父親，即冥。臧：善。</ref> | |
| − | 該秉季德 厥父是臧 | ||
胡終弊於有扈 牧夫牛羊 | 胡終弊於有扈 牧夫牛羊 | ||
乾協時舞 何以懷之 | 乾協時舞 何以懷之 | ||
| − | 平 | + | 平 脅 曼膚 何以肥之<ref>平脅：胸部豐滿。曼膚：皮膚潤澤。這是寫有易女的體態姿容。肥：妃的借字，匹配。</ref> |
| − | 有扈牧豎 云何而逢 | + | 有扈牧豎 -{ 云}- 何而逢 |
| − | 擊 | + | 擊 牀 先出 其命何從<ref>擊牀：指刺殺王亥。</ref> |
| − | + | 恆秉季德 焉得夫-{朴}- 牛 | |
| − | 恆秉季德 焉得夫 | + | 何往營班祿 不但還來<ref>營：經營，這裡是謀求的意思。班祿：爵祿。班：依次排列爵祿的等級。</ref> |
| − | 何往營班祿 不但還來 | + | 昏微遵-{迹}- 有狄不寧 |
| − | + | 何繁鳥萃棘 負子肆情<ref>繁鸟：众鸟。萃：集。棘：荆棘。负子：疑指上甲微。肆情：纵欲。此二句本事不详，疑也记上甲微事，言上甲微淫亂之行。</ref> | |
| − | 昏微遵 | ||
| − | 何繁鳥萃棘 負子肆情 | ||
眩弟並淫 危害厥兄 | 眩弟並淫 危害厥兄 | ||
| − | 何變化以作詐 後嗣而逢長 | + | 何變化以作詐 後嗣而逢長<ref>逢：迎，遇。</ref> |
| − | |||
成湯東巡 有莘爰極 | 成湯東巡 有莘爰極 | ||
| − | 何乞彼小臣 而吉妃是得 | + | 何乞彼小臣 而吉妃是得<ref>小臣：指伊尹。小臣，商代系对奴隶的称呼。相传汤知伊尹贤能，向有莘氏讨要，有莘氏不给，汤于是向有莘氏求婚，有莘氏允，并以伊尹作为陪嫁奴隶送给汤。</ref> |
水濱之木 得彼小子 | 水濱之木 得彼小子 | ||
| − | 夫何惡之 媵有莘之婦 | + | 夫何惡之 媵有莘之婦<ref>媵（yìnɡ）：陪嫁之人。</ref> |
湯出重泉 夫何辠尤 | 湯出重泉 夫何辠尤 | ||
不勝心伐帝 夫誰使挑之 | 不勝心伐帝 夫誰使挑之 | ||
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會朝爭盟 何踐吾期 | 會朝爭盟 何踐吾期 | ||
| − | 蒼鳥 | + | 蒼鳥 羣 飛 孰使萃之<ref>蒼鳥：鷹。喻伐紂的各路諸侯。萃：集。</ref> |
列擊紂躬 叔旦不嘉 | 列擊紂躬 叔旦不嘉 | ||
| − | 何親揆發 定周之命以咨嗟 | + | 何親揆發 定周之命以咨嗟<ref>揆（kuí）：謀劃。發：周武王的名。命：天命。咨嗟：嘆息。</ref> |
授殷天下 其位安施 | 授殷天下 其位安施 | ||
| − | 反成乃亡 其罪伊何 | + | 反成乃亡 其罪伊何<ref>反：一作「及」，等到。</ref> |
| − | 爭遣伐器 何以行之 | + | 爭遣伐器 何以行之<ref>伐器：作戰的武器，指軍隊。</ref> |
| − | 並驅擊翼 何以將之 | + | 並驅擊翼 何以將之<ref>將：率領。</ref> |
| − | 昭后成 | + | 昭-{ 后}- 成 遊 南土爰底<ref>昭-{后}-：周昭王。南土：南方，指楚國。底：到。</ref> |
| − | 厥利惟何 逢彼白雉 | + | 厥利惟何 逢彼白雉<ref>利：貪求。</ref> |
| − | 慕王巧 | + | 慕王巧 挴 夫何為周流<ref>穆王：周穆王，西周第五代君主。巧挴：善御。周流：週遊。</ref> |
| − | 環理天下 夫何索求 | + | 環理天下 夫何索求<ref>環理：周行。理，通「履」，行。</ref> |
| − | 妖夫曳衒 何號於市 | + | 妖夫曳衒 何號於市<ref>妖夫：妖人。衒：炫耀。號：吆喝，叫賣。</ref> |
| − | 周幽誰誅 焉得夫褒姒 | + | 周幽誰誅 焉得夫褒姒<ref>周幽：周幽王，西周最末一個君主。褒姒：周幽王的王后。</ref> |
| − | 天命反側 何罰何佑 | + | 天命反側 何罰何佑<ref>反側：反覆無常。</ref> |
| − | 齊桓九會 卒然身殺 | + | 齊桓九會 卒然身殺<ref>齊桓：齊桓公，春秋五霸之一。卒然：終於。身殺：指齊桓公後期任用奸臣，造成內亂，最後被圍困在宮中，饑渴而死。</ref> |
| − | 彼王紂之躬 孰使亂惑 | + | 彼王紂之躬 孰使亂惑<ref>亂惑：瘋狂昏迷。</ref> |
| − | 何惡輔弼 讒諂是服 | + | 何惡輔弼 讒諂是服<ref>讒諂：指搬弄是非、奉承拍馬的小人。讒，說壞話害人。諂，善於阿諛奉承。服：用。</ref> |
比干何逆 而抑沈之 | 比干何逆 而抑沈之 | ||
| − | 雷開何順 而賜封之 | + | 雷開何順 而賜封之<ref>雷開：紂時佞臣。</ref> |
| − | 何聖人之一德 卒其異方 | + | 何聖人之一德 卒其異方<ref>聖人：指紂王的賢臣梅伯、箕子。一德：相同的品德。異方：不同的方式，這裡指不同的結局。</ref> |
| − | 梅伯受醢 箕子佯狂 | + | 梅伯受醢 箕子佯狂<ref>梅伯：紂王的諸侯，為人忠直，屢屢進諫，觸怒紂王被殺。醢（hǎi）：古代的一種酷刑，把人殺死後剁成肉醬。箕子：紂的叔父。佯狂：裝瘋。</ref> |
| − | 稷維元子 帝何 | + | 稷維元子 帝何 篤 之<ref>帝：帝嚳。</ref> |
| − | 投之於冰上 鳥何燠之 | + | 投之於冰上 鳥何燠之<ref>投：棄。燠（yù）：溫暖。</ref> |
| − | 何馮弓挾矢 殊能將之 | + | 何馮弓挾矢 殊能將之<ref>將：資。</ref> |
| − | 既驚帝切激 何逢長之 | + | 既驚帝切激 何逢長之<ref>驚帝切激：即《大雅·生民》所說的「以赫厥靈，上帝不寧」。切激，深切激烈。</ref> |
| − | 伯昌好衰 秉鞭作牧 | + | 伯昌好衰 秉鞭作牧<ref>伯昌：周文王，名昌，殷時封為雍州伯，又稱西伯，故曰伯昌。號：「𣭖（hāo）」的省文，「𣭖」是「耄」的別體，指年齡八九十歲。秉：执。鞭：鞭子，比喻权柄。牧：诸侯之长。据闻一多考证，周文王在殷时受命作牧，已八十九岁。</ref> |
| − | 何令徹彼岐社 命有殷國 | + | 何令徹彼岐社 命有殷 之 國<ref>徹：毀。岐：地名，今陝西岐山縣東北，周人曾在此立國。社：祭祀土地神的廟。王逸《章句》：「武王既誅紂，令壞邠岐之社，言已受天命而有殷國，因徙以為天下之太社也。」命有：承受天命而享有。</ref> |
| − | 遷藏就岐 何能依 | + | 遷藏就岐 何能依<ref>藏：財物。依：依附。《孟子·梁惠王下》《毛詩故訓傳》《史記·周本紀》載，周的祖先古公亶父（即太王）居在邠，遭狄人侵略，就帶領少數人遷居於岐，結果邠人全部跟隨而來，依附太王。</ref> |
| − | 殷有惑婦 何所譏 | + | 殷有惑婦 何所譏<ref>惑婦：指殷紂王的寵妃妲己。譏：諫。王逸《章句》：「言妲己惑誤於紂，不可復譏諫也。」</ref> |
| − | 受賜茲醢 西伯上告 | + | 受賜茲醢 西伯上告<ref>受賜：文王接受紂王之賜。茲醢：指紂王用文王的長子伯邑考做的肉羹。</ref> |
何親就上帝罰 殷之命以不救 | 何親就上帝罰 殷之命以不救 | ||
| − | 師望在肆 昌何識 | + | 師望在肆 昌何 志<ref>師：官名。望：呂望，即姜太公。肆：市。昌：周文王的名。志：一作 識 ，認識、了解。</ref> |
| − | 鼓刀揚聲 后何喜 | + | 鼓刀揚聲 -{ 后}- 何喜<ref>鼓刀揚聲：動刀割肉，發出聲音。-{后}-：周文王。</ref> |
| − | 武發殺殷 何所悒 | + | 武發殺殷 何所悒<ref>武：周武王。發：武王的名。殷：紂王。悒（yì）：不愉快。</ref> |
| − | 載 | + | 載-{尸}- 集成 何所急<ref>屍：木主，靈牌。集戰：會戰。以上兩句王逸《章句》：「武王伐欲誅殷紂，何所悁悒而不能久忍也？言武王伐紂，載文王木主，稱太子發，急欲奉行天誅，為民除害也。」</ref> |
| − | 伯林雉經 | + | 伯林雉經 維 其何故<ref>伯林：指晉太子申生。伯，長。林，君。雉經：縊死。</ref> |
| − | 何感天抑地 夫誰畏懼 | + | 何感天抑地 夫誰畏懼<ref>感天抑地：謂「感動天地」。王逸《章句》：「晉太子申生為後母驪姬所譖，遂雉經而自殺。」洪興祖《補註》：「《左傳》-{云}-，狐突適下國，遇太子曰：『夷吾無禮，余得請與帝矣』，又曰『帝許我罰有罪矣，敝於韓』。此言申生之冤感天抑地，而誰畏懼之乎？」</ref> |
| − | 皇天集命 惟何戒之 | + | 皇天集命 惟何戒之<ref>集命：指皇天将赐天命。</ref> |
| − | 受禮天下 又使至代之 | + | 受禮天下 又使至代之<ref>「受禮天下」二句：王逸《章句》：「皇天集祿命而於王者，王者何不常畏懼而戒懼也？王者既已修成禮義，受天命而有天下矣，又何為至使異姓代之乎？」</ref> |
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| + | 初湯臣摯 後茲承輔<ref>臣：小臣。摯：伊尹。</ref> | ||
| + | 何卒官湯 尊食宗緒<ref>官湯：官於湯，在湯處做官。尊食宗緒：指配享宗廟。</ref> | ||
| − | 初 | + | 勳闔夢生 少離散亡<ref>闔：闔廬，春秋時吳國國君。夢：闔廬祖父壽夢。生：通「姓」，孫。散亡：指闔廬 初 不得立，流亡在外。</ref> |
| − | 何 | + | 何 壯武厲 能流厥嚴<ref>厲：奮發。流：傳布。</ref> |
| − | + | 彭鏗斟雉 帝何饗<ref>彭鏗：即彭祖，傳說他活了八百多歲。斟雉：調製雞羹。帝：指堯。饗：享用。</ref> | |
| − | 何 | + | 受壽永多 夫 何 長<ref>「受壽永多」二句：王逸《章句》：「彭祖好和滋味，善斟雉羹， 能 事帝堯，堯美而饗食之。彭祖進雉羹於堯，堯饗食之以壽考。彭祖至八百歲，猶自悔不壽，恨枕高而唾遠也。」</ref> |
| − | + | 中央共牧 -{后}- 何 怒<ref>中央：指周王朝。共：指共伯和。牧：指共伯和攝行政事。-{后}-：周厲王。怒：指降旱為祟。《莊子·讓王》釋文引司馬彪曰：「共伯，名和，修其行，好賢人，諸侯皆以為賢。周厲王之難，天子曠絕，諸侯皆請以為天子。共伯不聽，即干王位。十四年，大旱，屋焚，卜於太陽，兆曰：『厲王為祟。』召公乃立宣王。共伯復歸於宗，逍遙得意共山之首。」</ref> | |
| − | + | 蠭蟻微命 力 何 固<ref>蠭，即蜂。蠭蟻：指起義逐厲王的國人。</ref> | |
| + | 驚女采薇 鹿何祐<ref>鹿何祐：《琱玉集·感應篇》引《列士傳》曰：「伯夷兄弟遂絕食，七日，天遣白鹿乳之。」</ref> | ||
| + | 北至回水 萃何喜<ref>回水：指首陽山下河曲之水。萃：相聚。指伯夷、叔齊先後出逃，在首陽山下的回水相聚，最終一起餓死。</ref> | ||
| − | + | 兄有噬犬 弟何欲<ref>兄：指秦景公，春秋時秦國國君。弟：指秦景公之弟針。</ref> | |
| − | + | 易之以百兩 卒無祿<ref>無祿：失去祿位。王逸《章句》：「秦伯有噬犬，弟針欲請之。秦伯不肯與弟針犬，針以百兩金易之，又不聽，因逐針而奪其爵祿也。」</ref> | |
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| − | 兄有噬犬 弟何欲 | ||
| − | 易之以百兩 卒無祿 | ||
| − | 薄暮雷電 歸何憂 | + | 薄暮雷電 歸何憂<ref>薄暮：傍晚。</ref> |
| − | 厥嚴不奉 帝何求 | + | 厥嚴不奉 帝何求<ref>厥嚴：楚國的威嚴。奉：保持。帝何求：對上帝還有什麼要求。</ref> |
| − | 伏匿穴處 爰何 | + | 伏匿穴處 爰何-{云}-<ref>伏匿：隱藏。穴處：居在山洞裡。爰何-{云}-：對國事還有什麼可說的。</ref> |
| − | 荊 | + | 荊 勳 作師 夫何長 先<ref>荊：楚國。勳：追求功勳。作師：興兵。夫何長先：國家命運怎能長久？</ref> |
| − | 悟過改更 我又何言 | + | 悟過改更 我又何言<ref>悟過改更：希望楚王能覺悟錯誤，改變做法。</ref> |
| − | 吳光爭國 久 | + | 吳光爭國 久 余是勝<ref>吳光：吳公子光，即闔廬。爭國：指闔廬對楚國發動的戰爭。久余 是勝 ：闔廬常戰勝我們。余，我楚國。</ref> |
| − | 何環穿自閭社丘陵 爰出子文 | + | 何環穿自閭社丘陵 爰出子文<ref>何環穿自閭社丘陵：一作「何環閭穿社，以及丘陵，是淫是盪」。閭，閭里。社，里社。子文：楚國令尹子文。</ref> |
| − | 吾告堵敖以不長 | + | 吾告堵敖以不長<ref>堵敖：名熊勝，楚文王的兒子，繼承君位五年，其弟楚成王殺死他自立。</ref> |
| − | 何試上自予 忠名彌彰 | + | 何試上自予 忠名彌彰<ref>試：通「弒」，臣殺君的行為。上：指堵敖。自予：給自己，指自立為王。彰：顯著。</ref> |
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2020年7月23日 (四) 17:44的版本
曰遂古之初 誰傳道之[1]
上下未形 何由考之
冥昭瞢闇 誰能極之[2]
馮翼惟像 何以識之[3]
明明闇闇 惟時何為[4]
陰陽三合 何本何化[5]
圜則九重 孰營度之[6]
惟茲何功 孰初作之[7]
斡維焉系 天極焉加[8]
八柱何當 東南何虧[9]
九天之際 安放安屬[10]
隅隈多有 誰知其數[11]
天何所沓 十二焉分[12]
日月安屬 列星安陳[13]
出於湯谷 次於蒙汜[14]
自明及晦 所行幾里
夜光所德 死則又育[15]
厥利維何 而顧菟在腹[16]
女岐無合 夫焉取九子[17]
伯強何處 惠氣安在[18]
何闔而晦 何開而明[19]
角宿未旦 曜靈安藏[20]
不任汩鴻 師何以尚之[21]
僉曰何憂 何不課而行之[22]
鴟龜曳銜 鮌何聽焉[23]
順欲成功 帝何刑焉[24]
永遏在羽山 夫何三年不施
伯禹愎鮌 夫何以變化[25]
纂就前緒 遂成考功[26]
何續初繼業 而厥謀不同[27]
洪泉極深 何以窴之
地方九則 何以墳之[28]
應龍何畫 河海何歷[29]
鮌何所營 禹何所成
康回馮怒 墜何故以東南傾
九州安錯 川谷何洿[30]
東流不溢 孰知其故
東西南北 其修孰多
南北順橢 其衍幾何[31]
昆侖縣圃 其凥安在[32]
增城九重 其高幾里[33]
四方之門 其誰從焉
西北闢啓 何氣通焉
日安不到 燭龍何照[34]
羲和之未揚 若華何光
何所冬暖 何所夏寒
焉有石林 何獸能言
焉有虬龍 負熊以游
雄虺九首 儵忽焉在
何所不死 長人何守[35]
靡蓱九衢 枲華安居
一蛇吞象 厥大何如[36]
黑水玄趾 三危安在
延年不死 壽何所止[37]
鯪魚何所 鬿堆焉處
羿焉彃日 烏焉解羽[38]
禹之力獻功 降省下土四方[39]
焉得彼嵞山女 而通之於台桑[40]
閔妃匹合 厥身是繼[41]
胡維嗜不同味 而快鼌飽[42]
啓代益作后 卒然離蠥
何啓惟憂 而能拘是達[43]
皆歸射鞠 而無害厥躬
何后益作革 而禹播降[44]
啓棘賓商 九辨九歌
何勤子屠母 而死分竟地[45]
帝降夷羿 革孽夏民[46]
胡羿射夫河伯 而妻彼雒嬪
馮珧利決 封豨是射[47]
何獻蒸肉之膏 而后帝不若
浞娶純狐 眩妻爰謀[48]
何羿之射革 而交吞揆之
阻窮西征 巖何越焉[49]
化而為黃熊 巫何活焉[50]
咸播秬黍 莆藿是營
何由幷投 而鮌疾修盈[51]
白蜺嬰茀 胡為此堂
安得夫良藥 不能固臧[52]
天式從橫 陽離爰死
大鳥何鳴 夫焉喪厥體[53]
蓱號起雨 何以興之
撰體協脅 鹿何膺之[54]
鼇戴山抃 何以安之
釋舟陵行 何以遷之[55]
惟澆在戶 何求於嫂
何少康逐犬 而顛隕厥首[56]
女歧縫裳 而館同爰止
何顛易厥首 而親以逢殆[57]
湯謀易旅 何以厚之
覆舟斟尋 何道取之
桀伐蒙山 何所得焉[58]
妺嬉何肆 湯何殛焉
舜閔在家 父何以鱞[59]
堯不姚告 二女何親[60]
厥萌在初 何所意焉[61]
璜台十成 誰所極焉[62]
登立為帝 孰道尚之
女媧有體 孰制匠之[63]
舜服厥弟 終然為害[64]
何肆犬體 而厥身不危敗[65]
吳獲迄古 南嶽是止
孰期去斯 得兩男子[66]
緣鵠飾玉 后帝是饗[67]
何乘謀夏桀 終以滅喪
帝乃降觀 下逢伊摯[68]
何條放致罰 而黎服大說
簡狄在台 嚳何宜[69]
玄鳥致貽 女何喜
該秉季德 厥父是臧[70]
胡終弊於有扈 牧夫牛羊
乾協時舞 何以懷之
平脅曼膚 何以肥之[71]
有扈牧豎 云何而逢
擊牀先出 其命何從[72]
恆秉季德 焉得夫朴牛
何往營班祿 不但還來[73]
昏微遵迹 有狄不寧
何繁鳥萃棘 負子肆情[74]
眩弟並淫 危害厥兄
何變化以作詐 後嗣而逢長[75]
成湯東巡 有莘爰極
何乞彼小臣 而吉妃是得[76]
水濱之木 得彼小子
夫何惡之 媵有莘之婦[77]
湯出重泉 夫何辠尤
不勝心伐帝 夫誰使挑之
會朝爭盟 何踐吾期
蒼鳥羣飛 孰使萃之[78]
列擊紂躬 叔旦不嘉
何親揆發 定周之命以咨嗟[79]
授殷天下 其位安施
反成乃亡 其罪伊何[80]
爭遣伐器 何以行之[81]
並驅擊翼 何以將之[82]
昭后成遊 南土爰底[83]
厥利惟何 逢彼白雉[84]
慕王巧挴 夫何為周流[85]
環理天下 夫何索求[86]
妖夫曳衒 何號於市[87]
周幽誰誅 焉得夫褒姒[88]
天命反側 何罰何佑[89]
齊桓九會 卒然身殺[90]
彼王紂之躬 孰使亂惑[91]
何惡輔弼 讒諂是服[92]
比干何逆 而抑沈之
雷開何順 而賜封之[93]
何聖人之一德 卒其異方[94]
梅伯受醢 箕子佯狂[95]
稷維元子 帝何篤之[96]
投之於冰上 鳥何燠之[97]
何馮弓挾矢 殊能將之[98]
既驚帝切激 何逢長之[99]
伯昌好衰 秉鞭作牧[100]
何令徹彼岐社 命有殷之國[101]
遷藏就岐 何能依[102]
殷有惑婦 何所譏[103]
受賜茲醢 西伯上告[104]
何親就上帝罰 殷之命以不救
師望在肆 昌何志[105]
鼓刀揚聲 后何喜[106]
武發殺殷 何所悒[107]
載尸集成 何所急[108]
伯林雉經 維其何故[109]
何感天抑地 夫誰畏懼[110]
皇天集命 惟何戒之[111]
受禮天下 又使至代之[112]
初湯臣摯 後茲承輔[113]
何卒官湯 尊食宗緒[114]
勳闔夢生 少離散亡[115]
何壯武厲 能流厥嚴[116]
彭鏗斟雉 帝何饗[117]
受壽永多 夫何長[118]
中央共牧 后何怒[119]
蠭蟻微命 力何固[120]
驚女采薇 鹿何祐[121]
北至回水 萃何喜[122]
兄有噬犬 弟何欲[123]
易之以百兩 卒無祿[124]
薄暮雷電 歸何憂[125]
厥嚴不奉 帝何求[126]
伏匿穴處 爰何云[127]
荊勳作師 夫何長先[128]
悟過改更 我又何言[129]
吳光爭國 久余是勝[130]
何環穿自閭社丘陵 爰出子文[131]
吾告堵敖以不長[132]
何試上自予 忠名彌彰[133]
- ↑ 遂古：往古，遠古。遂：通「邃」，遼遠的意思。遂古：即遠古。傳道：傳說。
- ↑ 冥：幽暗。昭：昒（hū）的錯字。劉盼遂《天問校箋》：「此昭字自屬昒之誤字。昒，《說文》尚冥也，與昧古通用。」
- ↑ 馮：滿。馮翼：大氣瀰漫的樣子。惟：劉盼遂疑「未」之聲誤，未像，無形。
- ↑ 時：是。
- ↑ 三：同「參」。參合：參錯結合。
- ↑ 圜：同「圓」，指天，古人誤認為天是圓的。
- ↑ 茲：此。
- ↑ 維：繩。古代認為天體如車輪一樣旋轉，中心軸上有繩把天體系住。
- ↑ 八柱：古代傳說天有八根柱子支撐著。
- ↑ 九天：指天的中央和八方。
- ↑ 隈：彎曲處。《淮南子·天文訓》：「天有九野，九千九百九十九隅。」
- ↑ 十二：古人認為太陽在天空中運行的軌跡是一個圓圈兒，稱為黃道，把黃道分為十二等份，每等份都有若干星宿。
- ↑ 屬：附屬。
- ↑ 湯谷：古代神話中太陽沐浴升起的地方。
- ↑ 夜光：月亮的別名。
- ↑ 厥：其，指月亮。
- ↑ 女岐：一作「女歧」，神話傳說中的人名，傳說她無夫而生九子。
- ↑ 伯強：即禺強，風神。
- ↑ 闔，關閉。此處指天門（見下）關閉。
- ↑ 角宿：星座名，二十八宿之一，包括兩顆星，早晨位在東方。古代傳說兩星之間為天門，黃道經其中，七曜行其間。
- ↑ 汩（ɡǔ）：治水。
- ↑ 僉：皆。
- ↑ 鴟：鴟鵂，貓頭鷹之類的鳥。鴟龜：舊說指鴟、龜二物。
- ↑ 順欲：順從眾人的期望。
- ↑ 愎：一本作「腹」。此句言禹從鮌的肚中出生。
- ↑ 纂：繼。緒：事業。考：對已死父親的稱呼。
- ↑ 謀：指治水的方法。
- ↑ 九則：九等。墳：區分。《尚書·禹貢》載禹劃分九州的土地為九等。
- ↑ 應龍：有翼的龍。歷：經過。
- ↑ 錯：通「厝」，安置。洿：深。
- ↑ 橢：扁長。古時認為大地南北距離較東西距離略短。
- ↑ 凥，處所。
- ↑ 增城：神話中城名，在崑崙山。
- ↑ 燭龍：神話中神名，人面蛇身，赤色，以目照明。
- ↑ 長人：指防風氏。傳說防風氏長三丈，守封、嵎二山。
- ↑ 一蛇吞象：《山海經·海內南經》：「巴蛇食象，三歲而出其骨。」
- ↑ 延年不死：謂三危國人長壽不死。
- ↑ 彃（bì）：射。烏：金烏，傳說是日中的三足烏。
- ↑ 力獻功：以勤力進獻其功。獻功：指治水的功績。省：省察、察看。下土四方：指天下。
- ↑ 得彼嵞山女：傳說禹治水途中娶嵞山女為妻。台桑：桑間野地。
- ↑ 閔：愛憐。妃、匹、合：均為配偶的意思。
- ↑ 快：滿足。飽：疑當作「飢」，朝飢，男女會合之隱語。
- ↑ 惟：劉盼遂《天問校箋》：「惟乃罹之借，惟憂猶離孽也。」達：通「健」，逃脫。
- ↑ 作革：變革、更替。播降：留下後代，指禹留下後代子孫。
- ↑ 屠母：傳說禹妻塗山女化為石，禹呼：「歸我子！」石破而生啓（《漢書·武帝紀》顏師古注）。
- ↑ 帝：天帝。夷羿：就是羿，善射。孽：災禍。
- ↑ 馮：同「憑」，滿。珧（yáo）：蚌殼，這裡指飾有貝殼的弓。決：同「玦」，套在右手拇指上鉤弦發箭的器具，今稱扳指。封：大。狶（xī）：野豬。
- ↑ 寒浞，后羿的相。純狐：純狐氏之女，后羿的妻室。眩妻：即玄妻，純狐氏女名。
- ↑ 阻窮：阻絕，此句是說把鮌永囚禁在羽山，不准西行。
- ↑ 一本無「而」。
- ↑ 幷（píng）投：屏棄。疾：惡。修盈：指鮌罪惡之多。
- ↑ 良藥：《淮南子·覽冥訓》：「羿請不死之藥於西王母，嫦娥竊以奔月。」嫦娥奔月故事不見於先秦，竊藥之女子並非嫦娥，而是上文之眩妻（林庚《天問論箋》）。
- ↑ 大鳥：指鼓和欽鴉。《山海經·西山經》：「鼓……與欽鴉殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰鴉崖。欽鴉化為大鶚，其狀如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠……鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠。」
- ↑ 此二句一本作「撰體脅鹿，何以膺之」，聞一多《楚辭校補》謂「何以膺之」與上句「何以興之」句法一律，當從「一本」。
- ↑ 釋：放棄，捨棄。陵行：在陸地上行走。
- ↑ 少康：夏國君湘之子。澆殺相，後少康又殺澆。顛隕：掉落。
- ↑ 顛易厥首：王逸《章句》說，女歧與澆周舍同宿，少康夜襲澆，誤殺了女歧的頭。
- ↑ 桀：夏代亡國之君。蒙山：古國名。傳說桀攻蒙山，得琬、琰二女。
- ↑ 閔：憂愁。
- ↑ 姚：舜姚姓，此指舜的父親。二女：指堯的兩個女兒娥皇、女英。
- ↑ 意：通「臆」，預料。
- ↑ 璜台：玉台。十成：十層。
- ↑ 女媧：傳說中的女帝。《山海經·大荒西經》註：「女媧，古神女而帝者。」
- ↑ 服：順從。弟：指象，舜的異母弟。
- ↑ 犬體：謂象之心術不正，猶如狗一樣。
- ↑ 去：離開。斯：指衡山。兩男子：指太伯、仲雍。《史記·吳太伯世家》載他們是古公亶父的長子和次子，見古公亶父想把君位傳給幼子季歷，就主動出走，跑到江南。當地人擁太伯為國君，太伯死後，仲雍繼位。
- ↑ 緣：因，藉助。緣鵠：就是做鵠羹。飾玉：謂嵌玉的鼎。後帝：指湯。
- ↑ 帝：指湯。觀：考察民情。伊摯：即伊尹，名摯。
- ↑ 簡狄：有娀氏女，帝嚳妃，生契，契為商始祖。台：傳說簡狄未嫁時住在九層高樓上。
- ↑ 該：即亥，殷人祖先。秉：承。季：亥的父親，即冥。臧：善。
- ↑ 平脅：胸部豐滿。曼膚：皮膚潤澤。這是寫有易女的體態姿容。肥：妃的借字，匹配。
- ↑ 擊牀：指刺殺王亥。
- ↑ 營：經營，這裡是謀求的意思。班祿：爵祿。班：依次排列爵祿的等級。
- ↑ 繁鸟：众鸟。萃：集。棘：荆棘。负子：疑指上甲微。肆情：纵欲。此二句本事不详，疑也记上甲微事，言上甲微淫亂之行。
- ↑ 逢：迎，遇。
- ↑ 小臣：指伊尹。小臣，商代系对奴隶的称呼。相传汤知伊尹贤能，向有莘氏讨要，有莘氏不给，汤于是向有莘氏求婚，有莘氏允，并以伊尹作为陪嫁奴隶送给汤。
- ↑ 媵（yìnɡ）：陪嫁之人。
- ↑ 蒼鳥：鷹。喻伐紂的各路諸侯。萃：集。
- ↑ 揆（kuí）：謀劃。發：周武王的名。命：天命。咨嗟：嘆息。
- ↑ 反：一作「及」，等到。
- ↑ 伐器：作戰的武器，指軍隊。
- ↑ 將：率領。
- ↑ 昭后：周昭王。南土：南方，指楚國。底：到。
- ↑ 利：貪求。
- ↑ 穆王：周穆王，西周第五代君主。巧挴：善御。周流：週遊。
- ↑ 環理：周行。理，通「履」，行。
- ↑ 妖夫：妖人。衒：炫耀。號：吆喝，叫賣。
- ↑ 周幽：周幽王，西周最末一個君主。褒姒：周幽王的王后。
- ↑ 反側：反覆無常。
- ↑ 齊桓：齊桓公，春秋五霸之一。卒然：終於。身殺：指齊桓公後期任用奸臣，造成內亂，最後被圍困在宮中，饑渴而死。
- ↑ 亂惑：瘋狂昏迷。
- ↑ 讒諂：指搬弄是非、奉承拍馬的小人。讒，說壞話害人。諂，善於阿諛奉承。服：用。
- ↑ 雷開：紂時佞臣。
- ↑ 聖人：指紂王的賢臣梅伯、箕子。一德：相同的品德。異方：不同的方式，這裡指不同的結局。
- ↑ 梅伯：紂王的諸侯，為人忠直，屢屢進諫，觸怒紂王被殺。醢（hǎi）：古代的一種酷刑，把人殺死後剁成肉醬。箕子：紂的叔父。佯狂：裝瘋。
- ↑ 帝：帝嚳。
- ↑ 投：棄。燠（yù）：溫暖。
- ↑ 將：資。
- ↑ 驚帝切激：即《大雅·生民》所說的「以赫厥靈，上帝不寧」。切激，深切激烈。
- ↑ 伯昌：周文王，名昌，殷時封為雍州伯，又稱西伯，故曰伯昌。號：「𣭖（hāo）」的省文，「𣭖」是「耄」的別體，指年齡八九十歲。秉：执。鞭：鞭子，比喻权柄。牧：诸侯之长。据闻一多考证，周文王在殷时受命作牧，已八十九岁。
- ↑ 徹：毀。岐：地名，今陝西岐山縣東北，周人曾在此立國。社：祭祀土地神的廟。王逸《章句》：「武王既誅紂，令壞邠岐之社，言已受天命而有殷國，因徙以為天下之太社也。」命有：承受天命而享有。
- ↑ 藏：財物。依：依附。《孟子·梁惠王下》《毛詩故訓傳》《史記·周本紀》載，周的祖先古公亶父（即太王）居在邠，遭狄人侵略，就帶領少數人遷居於岐，結果邠人全部跟隨而來，依附太王。
- ↑ 惑婦：指殷紂王的寵妃妲己。譏：諫。王逸《章句》：「言妲己惑誤於紂，不可復譏諫也。」
- ↑ 受賜：文王接受紂王之賜。茲醢：指紂王用文王的長子伯邑考做的肉羹。
- ↑ 師：官名。望：呂望，即姜太公。肆：市。昌：周文王的名。志：一作識，認識、了解。
- ↑ 鼓刀揚聲：動刀割肉，發出聲音。后：周文王。
- ↑ 武：周武王。發：武王的名。殷：紂王。悒（yì）：不愉快。
- ↑ 屍：木主，靈牌。集戰：會戰。以上兩句王逸《章句》：「武王伐欲誅殷紂，何所悁悒而不能久忍也？言武王伐紂，載文王木主，稱太子發，急欲奉行天誅，為民除害也。」
- ↑ 伯林：指晉太子申生。伯，長。林，君。雉經：縊死。
- ↑ 感天抑地：謂「感動天地」。王逸《章句》：「晉太子申生為後母驪姬所譖，遂雉經而自殺。」洪興祖《補註》：「《左傳》云，狐突適下國，遇太子曰：『夷吾無禮，余得請與帝矣』，又曰『帝許我罰有罪矣，敝於韓』。此言申生之冤感天抑地，而誰畏懼之乎？」
- ↑ 集命：指皇天将赐天命。
- ↑ 「受禮天下」二句：王逸《章句》：「皇天集祿命而於王者，王者何不常畏懼而戒懼也？王者既已修成禮義，受天命而有天下矣，又何為至使異姓代之乎？」
- ↑ 臣：小臣。摯：伊尹。
- ↑ 官湯：官於湯，在湯處做官。尊食宗緒：指配享宗廟。
- ↑ 闔：闔廬，春秋時吳國國君。夢：闔廬祖父壽夢。生：通「姓」，孫。散亡：指闔廬初不得立，流亡在外。
- ↑ 厲：奮發。流：傳布。
- ↑ 彭鏗：即彭祖，傳說他活了八百多歲。斟雉：調製雞羹。帝：指堯。饗：享用。
- ↑ 「受壽永多」二句：王逸《章句》：「彭祖好和滋味，善斟雉羹，能事帝堯，堯美而饗食之。彭祖進雉羹於堯，堯饗食之以壽考。彭祖至八百歲，猶自悔不壽，恨枕高而唾遠也。」
- ↑ 中央：指周王朝。共：指共伯和。牧：指共伯和攝行政事。后：周厲王。怒：指降旱為祟。《莊子·讓王》釋文引司馬彪曰：「共伯，名和，修其行，好賢人，諸侯皆以為賢。周厲王之難，天子曠絕，諸侯皆請以為天子。共伯不聽，即干王位。十四年，大旱，屋焚，卜於太陽，兆曰：『厲王為祟。』召公乃立宣王。共伯復歸於宗，逍遙得意共山之首。」
- ↑ 蠭，即蜂。蠭蟻：指起義逐厲王的國人。
- ↑ 鹿何祐：《琱玉集·感應篇》引《列士傳》曰：「伯夷兄弟遂絕食，七日，天遣白鹿乳之。」
- ↑ 回水：指首陽山下河曲之水。萃：相聚。指伯夷、叔齊先後出逃，在首陽山下的回水相聚，最終一起餓死。
- ↑ 兄：指秦景公，春秋時秦國國君。弟：指秦景公之弟針。
- ↑ 無祿：失去祿位。王逸《章句》：「秦伯有噬犬，弟針欲請之。秦伯不肯與弟針犬，針以百兩金易之，又不聽，因逐針而奪其爵祿也。」
- ↑ 薄暮：傍晚。
- ↑ 厥嚴：楚國的威嚴。奉：保持。帝何求：對上帝還有什麼要求。
- ↑ 伏匿：隱藏。穴處：居在山洞裡。爰何云：對國事還有什麼可說的。
- ↑ 荊：楚國。勳：追求功勳。作師：興兵。夫何長先：國家命運怎能長久？
- ↑ 悟過改更：希望楚王能覺悟錯誤，改變做法。
- ↑ 吳光：吳公子光，即闔廬。爭國：指闔廬對楚國發動的戰爭。久余是勝：闔廬常戰勝我們。余，我楚國。
- ↑ 何環穿自閭社丘陵：一作「何環閭穿社，以及丘陵，是淫是盪」。閭，閭里。社，里社。子文：楚國令尹子文。
- ↑ 堵敖：名熊勝，楚文王的兒子，繼承君位五年，其弟楚成王殺死他自立。
- ↑ 試：通「弒」，臣殺君的行為。上：指堵敖。自予：給自己，指自立為王。彰：顯著。