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「形式逻辑/概念」修訂間的差異
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− | '''概念'''是反映事物的特有属性(固有属性或本质属性)的思维形态。 | + | {{DISPLAYTITLE:概念}} |
+ | '''概念'''是反映事物的特有属性(固有属性或本质属性)的思维形态 。概念具有抽象性和普遍性 。 | ||
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+ | *一个事物的性质<ref>“苹果”是红色的,则“红色”是“苹果”所具有的一种性质</ref>与关系<ref>There is an apple on the table. 则“on”就是“apple” 和 “table”之间的一种关系 。</ref> , 都叫做事物的属 性。 | ||
+ | **一个个别事物的形状 、 颜色 、 气味、动作 、 以及其他的较 复 杂 的 运动形态 ,都 是它 的 性质 。 | ||
+ | **一个个别事物与其他事 物 之间 的 联系、关系 , 都 是 其与其他事 物 之间 的一 种关系 | ||
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+ | 一个事物与另一个事物的异同,即彼此之间属性的异同 。 | ||
− | ==事物的属性= | + | 由于事物属性之间的异同,客观世界就形成了诸多事物类。具有相同属性的事物就形成一类,具有不同属性的事物就分别形成不同的类。<ref>由于人类认识的不断进步,以及环境变化引起的客观需要,这种分类并非一成不变的</ref> |
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+ | *可以将苹果和梨分别视为两类事物,这是因为,苹果这个类的共同属性和梨这个类的共同属性是不同的。<ref>人对于客观事物的认识,是一个不断深化的过程。对于类与类之间的区别也是一个不断深化的过程,早先从外形上人们区分苹果和梨,后来认识深化后人们从生物分类学的方向区分了苹果和梨。</ref> | ||
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+ | 组成某类的个别事物,叫做某类的'''分子'''。分子和类之间,有“属于”的关系。 | ||
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+ | *同样的,苹果和梨又是属于“水果”这个类的分子。 | ||
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+ | 某类 事物的 特有 属性 ,就是某类事物都具有而别的事物都不具有的那些属性。 | ||
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+ | 某类事物的偶有属性,就是某类事物中的某些事物所具有的,但不是该类事物中所有事物都具有的那些属性。 | ||
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+ | 某类事物的本质属性,就是某类事物有决定性的特有属性。 | ||
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+ | 某类事物的固有属性,就是某类事物的派生的特有属性。 | ||
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+ | *由同一平面内不在同一直线上的三条线段‘首尾’顺次连接所组成的封闭图形<ref>[https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%89%E8%A7%92%E5%BD%A2/179552?fr=aladdin 百度百科:三角形]</ref> | ||
+ | *三内角之和等于180°的平面图形 | ||
+ | **前者是本质属性,后者是固有属性,前者是具有决定性的特有属性,后者则是由前者推导出来的。 | ||
==虚假概念== | ==虚假概念== | ||
+ | 真实概念是正确的反映了事物特有属性的概念,客观世界中存在着与真实概念相应的事物。 | ||
+ | 虚假概念是没有正确的反映事物特有属性的概念,客观世界中不存在与虚假概念相应的事物。 | ||
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+ | *[[人民富豪]] | ||
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+ | ==概念与语词== | ||
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+ | ==概念的内涵与外延== | ||
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+ | ==注释== | ||
<references /> | <references /> | ||
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於 2020年8月18日 (二) 20:50 的最新修訂
概念是反映事物的特有屬性(固有屬性或本質屬性)的思維形態。概念具有抽象性和普遍性。
認識論
人對於客觀事物的認識,是一個不斷深化的過程。人們的認識發展,是由生動直觀到抽象思維,由感性認識到理性認識的過程,感覺、知覺與印象,屬於生動直觀與感性認識的階段;概念、判斷與推理,屬於抽象思維與理性認識的的階段。
通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統一觀。[1]
事物的屬性
- 一個事物的性質[2]與關係[3],都叫做事物的屬性。
- 一個個別事物的形狀、顏色、氣味、動作、以及其他的較複雜的運動形態,都是它的性質。
- 一個個別事物與其他事物之間的聯繫、關係,都是其與其他事物之間的一種關係
一個事物與另一個事物的異同,即彼此之間屬性的異同。
由於事物屬性之間的異同,客觀世界就形成了諸多事物類。具有相同屬性的事物就形成一類,具有不同屬性的事物就分別形成不同的類。[4]
- 可以將蘋果和梨分別視為兩類事物,這是因為,蘋果這個類的共同屬性和梨這個類的共同屬性是不同的。[5]
組成某類的個別事物,叫做某類的分子。分子和類之間,有「屬於」的關係。
- 同樣的,蘋果和梨又是屬於「水果」這個類的分子。
本質屬性與固有屬性
某類事物的特有屬性,就是某類事物都具有而別的事物都不具有的那些屬性。
某類事物的偶有屬性,就是某類事物中的某些事物所具有的,但不是該類事物中所有事物都具有的那些屬性。
某類事物的本質屬性,就是某類事物有決定性的特有屬性。
某類事物的固有屬性,就是某類事物的派生的特有屬性。
- 由同一平面內不在同一直線上的三條線段『首尾』順次連接所組成的封閉圖形[6]
- 三內角之和等於180°的平面圖形
- 前者是本質屬性,後者是固有屬性,前者是具有決定性的特有屬性,後者則是由前者推導出來的。
虛假概念
真實概念是正確的反映了事物特有屬性的概念,客觀世界中存在著與真實概念相應的事物。
虛假概念是沒有正確的反映事物特有屬性的概念,客觀世界中不存在與虛假概念相應的事物。
舉例
概念與語詞
語詞是概念的語言形式,概念是語詞的思想內容。
由於概念是位於人們腦中的,既看不見,也摸不到,要將腦海中的概念表達出來,向他人傳遞,就必須藉助載體,即有聲的,或有形的語詞。
同樣的,他人之所以能理解這些語詞,就是在他人腦中有與其對應的概念。
舉例一日夢中,我與常申凱相會,我手持iPhoneSE一部,委員長問我:「小同志,你手中這是何物?」
我當時卻口不能言,身不可動。
我如何讓委員長明白此為何物。這就是概念依賴於語詞的一方面。
舉例一日夢中,我與常申凱相會,我手持iPhoneSE一部,委員長問我:「小同志,你手中這是何物?」
「委員長,這是蘋果牌手機」
顯而易見常申凱必然不能明白「蘋果牌手機」為何物,這就是因為委員長腦中沒有此概念。這就是語詞依賴於概念的一方面。
語詞的局限性
當人們使用一些語詞去解釋、描述、表達一個概念的時候,不可避免地要在涉及到一些其他的概念。
- 由於以上原因在解釋、描述、表達某概念時,往往可能會涉及到循環論證;在循環論證的過程中往往會發現語詞的局限性。其原因在於人類認識客觀事物的過程本不是一個先有雞,還是先有蛋的過程。
舉例一日夢中,我與常申凱相會,我手持iPhoneSE一部,委員長問我:「小同志,你手中這是何物?」
「委員長,這是蘋果牌手機,您可以將它理解為
- 不需要線的電話
- 小型的電台
- 小型的計算機
- 小型的電視機
- 小型的照相機
- 以及一些一時半會兒沒法說清的東西
以上這些的集合。」
概念的內涵與外延
概念的內涵,是概念所反映的事物的特有屬性。
概念的外延,是具有概念所反映的特有屬性的事物。
舉例
內涵
概念的內涵,是概念所反映的事物的特有屬性。
概念的內涵和事物的特有屬性並非等價的。
- 概念的內涵是屬於思想方面的認識內容,在抽象化的基礎上具有一定的提煉、歸納性質。
- 事物的特有屬性是屬於事物方面的認識對象,是相對具體的關於某個、某類事物的。
概念內涵的並非一蹴而就的,是隨著人們對於各種不同事物[7]的認識加深而逐漸發展的過程。
舉例人類關於「燃燒」的認識。
外延
概念的外延,是具有概念所反映的特有屬性的事物。
真實概念,由於客觀世界中存在著相應的事物,是有外延的。
虛假概念,是人們主觀虛構的,是違反客觀規律的,客觀世界是不存在這樣的事物的。
概念明確
概念明確,是正確思維,恰當判斷,推理與論證合乎邏輯的先決條件。
概念明確,即概念的內涵和外延都明確。也就是說,這個概念反映了哪些特有屬性和表示了哪些具有這些屬性的事物,這兩者都要是明確的。
概念如果不明確,在思想的表達、生產生活的實踐上會遇到諸多問題。
舉例在ACGN作品中登場的角色,無論性別種族皆可收錄。[8]
在萌娘百科中每每關於收錄範圍討論時,總會涉及到這裡有所分歧,這是因為「ACGN作品中登場的角色」這個概念本身就不足夠明確,其內涵在不同人解釋產生了不同的理解。
但一個概念的內涵究竟反映哪些特有屬性,一個概念的外延究竟包括哪些事物,這卻不是形式邏輯的研究任務。比如上面提到「ACGN作品中登場的角色」是萌娘百科人的研究任務,「固體」、「引力」、「薛丁格的貓」這些概念則是物理學的研究任務。
概念的種類
注釋
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