今天是2024年7月6日 第27周 星期六

代人,时大变了。

我们生活在大地上,但我们的梦想超越天空。

“离骚”的版本间的差异

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'''离骚'''是屈原写的一篇文章。
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'''离骚'''是'''[[ 屈原]]''' 写的一篇文章。
  
 
 下面是《离骚》的原文:
 
 下面是《离骚》的原文:
  
 帝高 之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇 揆余初度兮,肇 余以嘉名。名余曰正 兮,字余曰 均。 吾既有此 美兮,又重之以修能。扈江 离与 辟芷兮, 佩。 余若 不及兮,恐年 之不吾 。朝搴阰之木 兮,夕 洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春 秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之 暮。不 抚壮 弃秽 兮,何不改乎此度?乘 骐骥 驰骋 兮, 吾道夫先路。昔三后之 粹兮,固 芳之所在。 申椒 菌桂兮, 岂维纽 夫蕙茝?彼 舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀 披兮,夫唯捷 以窘步。惟 人之偷 兮,路幽昧以 隘。 余身之 殃兮,恐皇 败绩 。忽奔走以先 兮,及前王之踵武。荃不察余之忠情兮,反信 𱌗 怒。余固知謇謇之 患兮,忍而不能舍也。指九天以 正兮,夫唯 修之故也。曰 昏以 期兮,羌中道而改路。 初既与余成言兮,后悔遁而有他 余既不难离别兮 伤灵修 数化 余既滋兰 九畹兮 又树蕙之百亩 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂 兮, 愿俟时乎吾将刈 虽萎绝其亦何伤 兮, 哀众芳之芜秽。众皆竞进 贪婪兮,凭不猒乎求索。 内恕己以量人 兮, 各兴心 嫉妒 忽驰骛以追逐兮 非余心 所急 老冉冉其将至兮 不立 朝饮木兰之坠露 兮, 夕餐秋菊之落英 情其信姱以练要 兮, 长𱂱颔亦何伤?揽木根 结茝 兮, 贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮 索胡绳之𫄥𫄥。謇吾法夫前修兮 非时俗之所服。虽不周于今之 愿依彭咸之遗则
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<poem>
 
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 帝高 之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
长太息以掩涕 兮, 哀民生之多艰 余虽好修姱以𩉜羁 兮, 謇朝谇而夕替。 替余 蕙𬙋兮,又申之 揽茝 亦余心 所善兮 虽九死其犹未悔 怨灵修之浩荡 兮, 终不察夫民心 众女嫉 之蛾眉 兮, 谣诼谓 以善淫。固时俗 工巧 兮, 偭规矩而改错 背绳墨以追曲 兮, 竞周容以为度 忳郁邑余侘傺 兮,吾 独穷困乎此时也 宁溘死以流亡 兮, 余不忍为此态也!鸷鸟 不群 兮, 自前世而固然 何方圜之能周 ?夫孰异道而相安?屈 心而 抑志兮,忍尤而攘诟 伏清白 死直 兮, 固前圣 之所
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于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
 
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揆余初度兮,肇 余以嘉名。
  悔相道之不察 兮, 延伫乎吾将反 回朕车以复路 兮, 及行迷 未远 马于兰皋 兮, 驰椒丘且焉止息。进不入 离尤 兮, 退将复修吾初服 制芰荷 为衣 兮, 集芙蓉以为裳 知其亦已 兮, 苟余情其信芳 高余冠 岌岌 兮, 长余佩 陆离 芳与泽其杂糅 兮, 唯昭质其犹未亏 忽反顾 游目 兮, 将往观乎四荒 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐 兮, 余独好修 为常 虽体解吾犹未变兮,岂 余心之 可惩?
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名余曰正 兮,字余曰 均。
 
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吾既有此 美兮,又重之以-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans: }- 能。
 女 婵媛 兮, 申申其詈予 曰鲧婞直以亡身 兮, 终然夭乎羽之野 汝何博謇而好修 兮, 纷独有此姱节。𰱱菉葹 盈室兮,判独离而不服 众不可户说 兮, 孰云察余之中情 世并举而好朋 兮, 夫何茕独而 予听 依前圣以节中 兮, 喟凭心 历玆 济沅湘以南征 兮, 就重华 敶词:启《九辩》与《九歌》 兮, 夏康娱以自纵 不顾难 图后 兮, 五子用失 家巷 羿淫游 佚畋 兮, 又好射夫封狐 固乱流其鲜终 兮, 浞又贪夫厥家 浇身被服强圉 兮, 纵欲而不忍 日康娱而自忘 兮, 厥首用夫颠陨 夏桀之常违 兮, 乃遂焉而逢殃 后辛 菹醢 兮, 殷宗用而不长 汤禹俨而祗敬 兮, 周论道而莫差 举贤而授能 兮, 循绳墨而不颇 皇天无私阿 兮, 德焉错辅。夫维圣哲以茂行 兮, 苟得用此下土 瞻前而顾后 兮, 相观民 计极 夫孰非义而可用 兮, 孰非善而可服 阽余 而危死 兮, 览余初其犹未悔 不量凿 正枘 兮, 固前修以菹醢 曾歔欷余郁邑 兮, 哀朕时之 揽茹蕙以掩涕 兮, 浪浪 跪敷衽以陈辞 兮, 耿吾既得此 正;驷玉虬以乘鹥 兮, 溘埃风余上 。朝发轫于苍梧 兮, 夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮 日忽忽其将暮 吾令羲和弭节 兮, 望崦嵫而勿迫 路曼曼 修远 兮, 吾将上下而求索 饮余马于咸池 兮, 总余辔乎扶桑 折若木以拂 日兮, 聊逍遥以相羊 前望舒使先驱 兮,后 飞廉使奔属。鸾皇为余先戒 兮, 雷师告余以未具 吾令凤鸟飞腾 兮, 继之以日夜。飘风屯其相离 兮, 帅云霓 来御 纷𰬰𰬰其离合 兮, 斑陆离其上下 吾令帝阍开关 兮, 倚阊阖 望予。时暧暧其将罢 兮, 结幽兰而延伫 世溷浊 不分 兮, 好蔽美 嫉妒 朝吾将济于白水 兮, 登阆风 绁马 忽反顾以流涕 兮,哀 高丘 无女 溘吾游此春宫兮,折琼枝 继佩。及荣华之未落 兮, 相下女 可诒 吾令丰隆乘云 兮, 求宓妃之所在。解佩𬙋 结言 兮, 吾令蹇修以为理 纷𰬰𰬰其离合 兮,忽 纬𰬠 难迁 夕归次于穷石 兮, 朝濯发乎洧盘 保厥美以骄傲 兮, 日康娱以淫游。虽信美 无礼兮,来违弃而改 求。 览相观于四极 兮, 周流 天余乃下 望瑶台之偃蹇 兮, 见有娀之佚女 吾令鸩为媒 兮, 鸩告余以不好 雄鸠之鸣逝 兮,余 犹恶其佻巧 心犹豫而狐疑 兮, 欲自适而不可 凤皇既受诒 兮, 恐高辛之先我 欲远集而无所止 兮, 聊浮游以逍遥 及少康之未家 兮, 留有虞之二姚 理弱而媒拙 兮, 恐导言之不固 。世溷 嫉贤 兮,好蔽美而 称恶 闺中既以邃远 兮, 哲王又不寤 怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古。索藑茅 筳𰩮 兮, 命灵氛为余占 之。 曰:两美其必合 兮, 孰信修而慕 ?思九州之博大 兮, 岂唯是其有女?曰:勉远逝而无狐疑 兮, 美而释女?何 独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧 昡曜 兮, 孰云察余之善恶 民好恶 不同 兮, 惟此党人 独异 户服艾 盈要 兮, 谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵 之能当?苏粪壤以充帏 兮, 谓申椒其不芳 欲从灵氛之吉占 兮, 心犹豫而狐疑 巫咸将夕降 兮, 怀椒糈而要 之。 百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵 兮,告余以 吉故 日勉升降以上下兮 求矩矱之所同 汤禹严 求合 兮, 挚咎繇 能调 苟中情其好修 兮, 何必用夫行媒 说操筑于传岩 兮, 武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。甯戚之讴歌兮,齐桓闻 该辅 。及 年岁 之未 兮, 时亦犹其未央 恐鹈𫛞之先鸣 兮, 使百草为 之不 何琼佩之偃蹇 兮, 众𫉁然而 之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒 折之 时缤纷其变易 兮,又 何可以淹留 兰芷变 而不 兮, 荃蕙化而为 。何昔日之芳草 兮, 今直为此萧艾也 有他故 兮, 莫好 修之 害也。余以兰为何恃 兮, 羌无实 容长。委厥美以从俗 兮, 苟得列 众芳。椒专佞 慢慆 兮, 𬂮又欲充夫佩帏 既干进而务入 兮, 又何芳之能祗 固时俗之流从兮,又孰能无变化 览椒兰 若玆 兮, 又况揭车与江离。惟玆佩 可贵 兮, 委厥美 历玆 芳菲菲而难亏 兮, 芬至今犹未沫 和调度以自娱 兮, 聊浮游而求女 及余饰之方壮 兮, 周流观乎上下。灵氛既 告余以吉 占兮,历吉日乎吾将行 折琼枝 为羞 兮, 精琼爢以为𰪭 为余驾飞龙 兮, 杂瑶象以为车 何离心之可同 兮, 吾将远逝以自疏 邅吾道夫昆仑 兮, 路修远以 扬云霓 晻蔼 兮, 鸣玉鸾之啾啾 朝发轫于天津 兮, 夕余至乎西极 凤皇翼其承旗 兮, 高翱翔之翼翼 忽吾行此流沙 兮, 遵赤水 容与 麾蛟龙使梁津 兮, 诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗 之委蛇。抑志而弭 兮,神高 之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮 。陟升皇之赫 兮,忽 睨夫 旧乡 夫悲余 马怀 兮,蜷局 而不行。 曰:已矣哉, 国无 人莫我知兮,又何 怀 乎故都?既莫足 与为 美政兮,吾 将从 彭咸之所居。
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扈江 離與 辟芷兮, 紐<ref name="niu">一作「紉」</ref> 佩。
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余若 不及兮,恐年 之不吾
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朝搴阰之木 兮,夕 洲之宿莽。
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日月忽其不淹兮,春 秋其代序。
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惟草木之零落兮,恐美人之 暮。
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撫壯 棄穢 兮,何不改乎此度?
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騏驥 馳騁 兮, 吾道夫先路。
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昔三后之 粹兮,固 芳之所在。
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申椒 菌桂兮, 豈維紐<ref name="niu"/> 夫蕙茝?
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舜之耿介兮,既遵道而得路。
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何桀 披兮,夫唯捷 以窘步。
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人之偷 兮,路幽昧以 隘。
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余身之 殃兮,恐皇 輿 敗績
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忽奔走以先 兮,及前王之踵武。
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荃不察余之忠情兮,反信 怒。
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余固知謇謇之 患兮,忍而不能舍也。
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指九天以 正兮,夫唯 靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans: }- 之故也。
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<span style="color:red"> 昏以 期兮,羌中道而改路。</span><ref>疑為後人所加 南宋洪興祖《[[楚辭補注]]》中云「一本有此二句」;但東漢王逸的《[[楚辞章句]]》卻對此無任何的註語 而是直到下文的「羌內恕己以下人」一句中才有解釋「羌」字 依此,可以斷定王逸注《楚辭》時並無此二句,而洪興祖於宋代所見 本有此二句 應是後人所增 而〈[[楚辭/九章#抽思|九章•抽思]]〉中有「曰昔君與我誠言 兮, 曰黃昏以為期 羌中道而回畔 兮, 反既有此他志」,「曰黃昏 為期」句相同;「 中道而改路」則與「羌中道而回畔 」相似,並且,此二句於〈[[楚辭/九章|九章]]〉中為上下文 ,而 於〈[[離騷]]〉中亦為連文 由語句結構和文句脈絡來看 此二句亦有可能是〈[[楚辭/九章|九章]]〉錯置於〈[[離騷]]〉 此二句於〈[[離騷]]〉中為上下文 與前後文句句意並無關連,云「指九天以為正兮,夫唯靈 修之 故也 曰黃昏以為期 兮, 羌中道而改路 初既與 成言 兮, 後悔遁而有他。」,而「曰黃昏 為期 兮, 羌中道而改路」二句置於句中 強為解釋又過於牽強 故此二句極為可能是後 誤加的衍文 應該刪去 <small>按:〈[[楚辭/九章#抽思|九章]]〉「曰昔君與我誠言 兮, 曰黃昏以為期 羌中道而回畔 兮, 有此他志」,古人結婚在黃昏,此 婚姻關係 喻君臣關係 將君王與屈原 間的承諾喻為定佳期而婚 但君王卻變卦而有他意 </small></ref>
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初既與余成言 兮, 後悔遁而有他
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既不難離別 兮, 傷靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之數化。
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既滋蘭 九畹 兮, 又樹蕙之百畝
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畦留夷與揭車 兮, 雜杜衡與芳芷
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冀枝葉之峻茂 兮, 願竢時乎 將刈
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雖萎絕其亦何傷 兮, 哀衆芳 蕪穢。
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衆皆競進以貪婪 兮, 憑不猒乎求索
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羌內恕己以量人 ,各興 心而 嫉妒
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忽馳騖 追逐 兮, 非余心 之所
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  老冉冉其將至 兮, 恐-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-名之不立
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朝飲木蘭之墜露 兮, 夕餐秋菊 落英
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情其信姱以練要 兮, 長顑頷亦何傷?
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攬木根 結茝 兮, 貫薜荔之落蕊
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矯菌桂 紉蕙 兮, 索胡繩之-{zh:纚;zh-hant:纚;zh-hans:𫄥}--{zh:纚;zh-hant:纚;zh-hans:𫄥}-
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法夫前-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}- 兮, 非時俗之所服
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雖不周於今 兮, 願依彭咸 遺則
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長太息以掩涕 兮, 哀民<ref name="min">一作「人」</ref>生之多艱
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余雖好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-姱 -{zh:鞿;zh-hant:鞿;zh-hans:𩉜}-羈 兮, 謇朝誶而夕替
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既替余以蕙纕 兮, 又申之-{zh:㠯<ref name="yi">即「以」</ref>;zh-hant:㠯<ref name="yi"/>;zh-hans: }-攬茝
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余心之 所善兮,雖九死其猶未悔。
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怨靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之浩蕩兮,終不察夫民<ref name="min" />心。
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  嫉余 蛾眉 兮, 謠諑謂余以善淫
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固時俗之工巧 兮, 偭規矩而改錯
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背繩墨以追曲 兮, 競周容 為度
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忳鬱邑余侘傺 兮, 吾獨窮困乎此時也
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寧溘死以流亡 兮, 忍為此態也
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鷙鳥之不羣 兮, 自前世<ref>一作「代」</ref> 固然
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何方圜之能周 兮, 夫孰異道 相安。
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屈心而抑志 兮, 忍尤而攘詬
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伏清白 死直 兮, 固前聖之所厚。
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悔相道之不察兮,延佇 吾將反
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回朕車 復路 兮, 及行迷之未遠
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步余馬於蘭臯 兮, 馳椒丘且焉止息
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進不入以離尤 兮, 退將復-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-吾初服
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製芰荷以為衣 兮, 集芙蓉以為裳
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不吾知其亦已 兮, 苟余情其信芳
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高余冠 岌岌 兮, 長余佩之陸離
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芳與澤其雜糅 兮, 唯昭質其猶未虧
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忽反顧以遊目 兮, 將往觀乎四荒
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佩繽紛其繁飾 兮, 芳菲菲其彌章。
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<ref name="min" />生各有所樂 兮, 余獨好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-以為常
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雖體解吾猶未變 兮, 豈余心 可懲
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女嬃之嬋媛 兮, 申申其詈予
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曰鯀婞直以亡 身兮, 終然殀乎羽之野
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汝何博謇 好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}- 兮, 紛獨有此姱節
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薋菉葹以盈室 兮, 判獨離而
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衆不可戶說 兮, 孰云察 余之 中情
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世並舉而好朋 兮, 夫何煢獨而不予聽。
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依前聖以節 中兮, 喟憑心而歷玆。
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濟沅湘以南 征兮, 就重華而-{zh:敶;zh-hant:敶;zh-hans:[[文件:⿰陈攵.svg|15px|link=]]}-詞:
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啟《九辯》與《九歌》兮 夏康娛以自縱
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不顧難以圖後 兮, 五子用失乎家巷。
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羿淫遊以佚畋兮,又好射夫封狐
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固亂流 鮮終 兮, 浞又貪夫厥家
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澆身被服強圉 兮, 縱欲而不忍
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康娛而自忘 兮, 厥首用夫顛隕
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夏桀之常違 兮, 乃遂焉而逢殃。
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辛之菹醢 兮, 殷宗用而不長
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湯禹儼而祗敬 兮, 周論道而莫差。
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舉賢而授能 兮, 循<ref>一作「-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-」</ref>繩墨 不頗<ref>一作「陂」</ref>
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皇天無私阿 兮, 覽民<ref name="min" />德焉錯輔
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夫維聖哲以茂行 兮, 苟得用此下土。
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瞻前 顧後 兮, 相觀民<ref name="min" />之計極
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夫孰非義 可用 兮, 孰非善 可服
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阽余身而危死 兮, 覽余初其猶未悔。
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不量鑿 正枘兮,固前-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-以菹醢
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曾歔欷余鬱邑 兮,哀 朕時 不當
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攬茹蕙 掩涕 兮, 霑余襟 浪浪
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跪敷衽以陳辭 兮, 耿吾既得此中正;
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駟玉虬 乘鷖 兮, 溘埃風余上征
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃;
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欲少留此靈瑣 兮, 日忽 忽其 將暮
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吾令羲和弭節 兮, 望崦嵫而勿迫
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路曼曼其-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-遠 兮, 吾將上下 而求
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飲余馬於咸池 兮, 總余轡 扶桑
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折若木以拂日 兮, 聊逍遙<ref>一作「須臾」</ref>以相羊
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前望舒使先驅 兮, 後飛廉使奔屬
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鸞皇為余先戒 兮, 雷師告 以未具
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吾令鳳鳥飛騰 兮, 繼之以日夜
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飄風屯其相離 兮, 帥雲霓而來御
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紛緫緫其離合 兮, 斑陸離其上下
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吾令帝閽開關 兮, 倚閶闔而望予
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時曖曖其將罷 兮, 結幽蘭而延佇
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世溷 不分 兮,好蔽美而 嫉妒
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朝吾將濟於白水 兮, 登閬風而-{zh:緤;zh-hant:緤;zh-hans:绁}-馬
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忽反顧 流涕 兮, 哀高丘 無女
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溘吾遊此春宮 兮, 折瓊枝以繼佩。
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及榮華 未落 兮, 相下女之可詒。
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吾令豐隆椉雲 兮,求 宓妃之 在。
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解佩纕 結言 兮, 吾令蹇-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-以為理
 +
紛緫緫 離合 兮, 忽緯繣 難遷
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夕歸次於窮石兮,朝濯髮乎洧盤<ref>一作「槃」</ref>。
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保厥美 驕傲 兮, 日康娛以淫遊。
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雖信 而無禮 兮, 來違棄而改求
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覽相觀於四極 兮, 周流乎天余乃下
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望瑤臺之偃蹇 兮, 見有娀 佚女
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吾令鴆為媒 兮, 告余以 不好
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雄鳩之鳴逝兮 余猶惡其佻巧
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心猶豫 狐疑 兮, 欲自適 不可
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鳳皇既受詒 兮, 恐高辛之先我
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欲遠集而無所止 兮, 聊浮遊 逍遙
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少康 之未 兮, 留有虞之二姚
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理弱而媒拙 兮, 恐導言 之不
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世<ref name="shi">一作「時」</ref>溷濁而嫉賢 兮, 稱惡
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閨中既以邃遠 兮, 哲王 不寤
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懷朕情 而不 兮, 余焉能忍與此終古。
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索藑 以筳篿 兮, 命靈氛為余占之
 +
曰:兩美 必合 兮, 孰信-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans: }-而慕
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思九州之博大 兮, 豈唯是其有女?
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曰:勉遠逝 無狐疑 兮, 孰求美而釋女?
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何所獨無芳草兮,爾何懷 故宇?
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世<ref name="shi"/>幽昧 昡曜 兮, 孰云察余之善惡
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民<ref name="min"/>好惡其不同 兮, 惟此黨人其獨異
 +
戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩
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覽察草木 猶未得 兮, 豈珵美之能當?
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蘇糞壤-{zh:㠯<ref name="yi"/>;zh-hant:㠯<ref name="yi"/>;zh-hans:以}-充幃兮,謂申椒其不芳。
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欲從靈氛 吉占 兮, 心猶豫 狐疑
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巫咸將夕降 兮, 懷椒糈而要之
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百神翳其備降 兮, 九疑繽其並迎
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皇剡剡其揚靈 兮,告余以吉
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曰:勉-{zh:陞<ref name="sheng">即「升」</ref>;zh-hant:陞<ref name="sheng"/>;zh-hans:升}-降 上下 兮, 求榘<ref>即「矩」</ref>矱之所同
 +
湯禹嚴<ref>一作「儼」</ref>而求合 兮, 摯咎<ref>一作「皋」</ref>繇而能調
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苟中情其好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}- 兮, 何必用夫行媒
 +
說操築於傳<ref>一作「傅」</ref>巖 兮, 武丁用而不疑。
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呂望之鼓刀兮,遭 文而得舉
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甯戚 謳歌 兮, 齊桓聞以該輔
 +
及年歲之未宴<ref>一作「晏」</ref>兮,時亦猶其未央。
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恐鵜鴃之先鳴兮,使百草為之不芳。
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何瓊佩之偃蹇兮,衆薆然而蔽之。
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惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。
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時繽紛其變易兮,又何可以淹留。
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蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。
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何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。
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豈其有他故兮,莫好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之害也。
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余以蘭為何恃兮,羌無實而容長。
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委厥美以從俗兮,苟得列乎衆芳。
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椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。
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既干進而務入兮,又何芳之能祗。
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固時俗之流從兮,又孰能無變化。
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覽椒蘭其若玆兮,又況揭車與江離<ref>一作「蘺」</ref>。
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惟玆佩之可貴兮,委厥美而歷玆。
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芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。
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和調度以自娛兮,聊浮游而求女。
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及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。
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靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
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折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。
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為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
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何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏。
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邅吾道夫崑崙兮,路-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-遠以周流。
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揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。
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朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。
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鳳皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。
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忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。
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麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
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路-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-遠以多艱 兮, 騰衆車使徑待
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路不周以左轉 兮, 指西海以為期
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屯余車其千乘 兮, 齊玉軑 並馳
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駕八龍之婉婉 兮, 載雲旗 之委蛇。
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抑志而弭 兮,神高 之邈邈。
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奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮
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-{zh:陞<ref name="sheng"/>;zh-hant:陞<ref name="sheng"/>;zh-hans: }- 皇之赫 兮,忽 睨夫 舊鄉
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夫悲余 馬懷 兮,蜷局 而不行。
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曰:已矣哉,
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國無 人莫我知兮,又何 乎故都?
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既莫足 與為 美政兮,吾 將從 彭咸之所居。
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2021年1月7日 (四) 23:32的最新版本

离骚屈原写的一篇文章。

下面是《离骚》的原文:

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮,又重之以脩能。
扈江離與辟芷兮,紐[1]秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。
昔三后之純粹兮,固衆芳之所在。
雜申椒與菌桂兮,豈維紐[1]夫蕙茝?
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。
惟黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績。
忽奔走以先後兮,及前王之踵武。
荃不察余之忠情兮,反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。
指九天以為正兮,夫唯靈脩之故也。
曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。[2]
初既與余成言兮,後悔遁而有他。
余既不難離別兮,傷靈脩之數化。
余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮,願竢時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮,哀衆芳之蕪穢。
衆皆競進以貪婪兮,憑不猒乎求索。
羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。
老冉冉其將至兮,恐脩名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷?
攬木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前脩兮,非時俗之所服。
雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮,哀民[3]生之多艱。
余雖好脩姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之㠯[4]攬茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民[3]心。
衆女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
忳鬱邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。
鷙鳥之不羣兮,自前世[5]而固然。
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮,固前聖之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
步余馬於蘭臯兮,馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮,退將復脩吾初服。
製芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
[3]生各有所樂兮,余獨好脩以為常。
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮,申申其詈予。
曰鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。
汝何博謇而好脩兮,紛獨有此姱節。
薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。
衆不可戶說兮,孰云察余之中情。
世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。
依前聖以節中兮,喟憑心而歷玆。
濟沅湘以南征兮,就重華而敶詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷。
羿淫遊以佚畋兮,又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮,殷宗用而不長。
湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。
舉賢而授能兮,循[6]繩墨而不頗[7]
皇天無私阿兮,覽民[3]德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。
瞻前而顧後兮,相觀民[3]之計極。
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。
阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,固前脩以菹醢。
曾歔欷余鬱邑兮,哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正;
駟玉虬以乘鷖兮,溘埃風余上征。
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃;
欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。
路曼曼其脩遠兮,吾將上下而求索。
飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊逍遙[8]以相羊。
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。
飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御。
紛緫緫其離合兮,斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮,登閬風而緤馬。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
溘吾遊此春宮兮,折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮,相下女之可詒。
吾令豐隆椉雲兮,求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮,吾令蹇脩以為理。
紛緫緫其離合兮,忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮,朝濯髮乎洧盤[9]
保厥美以驕傲兮,日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮,來違棄而改求。
覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
欲遠集而無所止兮,聊浮遊以逍遙。
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮,恐導言之不固。
[10]溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發兮,余焉能忍與此終古。
索藑茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。
曰:兩美其必合兮,孰信脩而慕之?
思九州之博大兮,豈唯是其有女?
曰:勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?
[10]幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡。
[3]好惡其不同兮,惟此黨人其獨異。
戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?
蘇糞壤㠯[4]充幃兮,謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。
曰:勉陞[11]降以上下兮,求榘[12]矱之所同。
湯禹嚴[13]而求合兮,摯咎[14]繇而能調。
苟中情其好脩兮,何必用夫行媒。
說操築於傳[15]巖兮,武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。
甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。
及年歲之未宴[16]兮,時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮,使百草為之不芳。
何瓊佩之偃蹇兮,衆薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮,又何可以淹留。
蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。
豈其有他故兮,莫好脩之害也。
余以蘭為何恃兮,羌無實而容長。
委厥美以從俗兮,苟得列乎衆芳。
椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。
既干進而務入兮,又何芳之能祗。
固時俗之流從兮,又孰能無變化。
覽椒蘭其若玆兮,又況揭車與江離[17]
惟玆佩之可貴兮,委厥美而歷玆。
芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫崑崙兮,路脩遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
路脩遠以多艱兮,騰衆車使徑待。
路不周以左轉兮,指西海以為期。
屯余車其千乘兮,齊玉軑而並馳。
駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。
抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。
陟陞[11]皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。
僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。
亂曰:已矣哉,
國無人莫我知兮,又何懷乎故都?
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。

  1. 1.0 1.1 一作「紉」
  2. 疑為後人所加。南宋洪興祖《楚辭補注》中云「一本有此二句」;但東漢王逸的《楚辞章句》卻對此無任何的註語,而是直到下文的「羌內恕己以下人」一句中才有解釋「羌」字之意。依此,可以斷定王逸注《楚辭》時並無此二句,而洪興祖於宋代所見之本有此二句,應是後人所增。而〈九章•抽思〉中有「曰昔君與我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志」,「曰黃昏以為期」句相同;「羌中道而改路」則與「羌中道而回畔兮」相似,並且,此二句於〈九章〉中為上下文,而於〈離騷〉中亦為連文。由語句結構和文句脈絡來看,此二句亦有可能是〈九章〉錯置於〈離騷〉之句。此二句於〈離騷〉中為上下文,與前後文句句意並無關連,云「指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。初既與余成言兮,後悔遁而有他。」,而「曰黃昏以為期兮,羌中道而改路」二句置於句中,強為解釋又過於牽強,故此二句極為可能是後人誤加的衍文,應該刪去。按:〈九章〉「曰昔君與我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志」,古人結婚在黃昏,此以婚姻關係以喻君臣關係。將君王與屈原之間的承諾喻為定佳期而婚,但君王卻變卦而有他意。
  3. 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 一作「人」
  4. 4.0 4.1 4.2 4.3 即「以」
  5. 一作「代」
  6. 一作「脩」
  7. 一作「陂」
  8. 一作「須臾」
  9. 一作「槃」
  10. 10.0 10.1 一作「時」
  11. 11.0 11.1 11.2 11.3 即「升」
  12. 即「矩」
  13. 一作「儼」
  14. 一作「皋」
  15. 一作「傅」
  16. 一作「晏」
  17. 一作「蘺」