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| 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。 | | 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。 |
| 指九天以為正兮,夫唯靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之故也。 | | 指九天以為正兮,夫唯靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之故也。 |
− | <span style="color:red">曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。</span><ref>疑為後人所加。南宋洪興祖《[[楚辭補注]]》中云「一本有此二句」;但東漢王逸的《[[楚辞章句]]》卻對此無任何的註語,而是直到下文的「羌內恕己以下人」一句中才有解釋「羌」字之意。依此,可以斷定王逸注《楚辭》時並無此二句,而洪興祖於宋代所見之本有此二句,應是後人所增。而〈[[楚辭/九章#抽思|九章•抽思]]〉中有「曰昔君與我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志」,「曰黃昏以為期」句相同;「羌中道而改路」則與「羌中道而回畔兮」相似,並且,此二句於〈[[楚辭/九章|九章]]〉中為上下文,而於〈[[離騷]]〉中亦為連文。由語句結構和文句脈絡來看,此二句亦有可能是〈[[楚辭/九章|九章]]〉錯置於〈[[離騷]]〉之句。此二句於〈[[離騷]]〉中為上下文,與前後文句句意並無關連,云「指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。初既與余成言兮,後悔遁而有他。」,而「曰黃昏以為期兮,羌中道而改路」二句置於句中,強為解釋又過於牽強,故此二句極為可能是後人誤加的衍文,應該刪去。{{-| 按:〈[[楚辭/九章#抽思|九章]]〉「曰昔君與我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志」,古人結婚在黃昏,此以婚姻關係以喻君臣關係。將君王與屈原之間的承諾喻為定佳期而婚,但君王卻變卦而有他意。}}</ref> | + | <span style="color:red">曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。</span><ref>疑為後人所加。南宋洪興祖《[[楚辭補注]]》中云「一本有此二句」;但東漢王逸的《[[楚辞章句]]》卻對此無任何的註語,而是直到下文的「羌內恕己以下人」一句中才有解釋「羌」字之意。依此,可以斷定王逸注《楚辭》時並無此二句,而洪興祖於宋代所見之本有此二句,應是後人所增。而〈[[楚辭/九章#抽思|九章•抽思]]〉中有「曰昔君與我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志」,「曰黃昏以為期」句相同;「羌中道而改路」則與「羌中道而回畔兮」相似,並且,此二句於〈[[楚辭/九章|九章]]〉中為上下文,而於〈[[離騷]]〉中亦為連文。由語句結構和文句脈絡來看,此二句亦有可能是〈[[楚辭/九章|九章]]〉錯置於〈[[離騷]]〉之句。此二句於〈[[離騷]]〉中為上下文,與前後文句句意並無關連,云「指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。初既與余成言兮,後悔遁而有他。」,而「曰黃昏以為期兮,羌中道而改路」二句置於句中,強為解釋又過於牽強,故此二句極為可能是後人誤加的衍文,應該刪去。<small> 按:〈[[楚辭/九章#抽思|九章]]〉「曰昔君與我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志」,古人結婚在黃昏,此以婚姻關係以喻君臣關係。將君王與屈原之間的承諾喻為定佳期而婚,但君王卻變卦而有他意。</small></ref> |
| 初既與余成言兮,後悔遁而有他。 | | 初既與余成言兮,後悔遁而有他。 |
| 余既不難離別兮,傷靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之數化。 | | 余既不難離別兮,傷靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之數化。 |
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| 長太息以掩涕兮,哀民<ref name="min">一作「人」</ref>生之多艱。 | | 長太息以掩涕兮,哀民<ref name="min">一作「人」</ref>生之多艱。 |
| 余雖好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-姱以-{zh:鞿;zh-hant:鞿;zh-hans:𩉜}-羈兮,謇朝誶而夕替。 | | 余雖好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-姱以-{zh:鞿;zh-hant:鞿;zh-hans:𩉜}-羈兮,謇朝誶而夕替。 |
− | 既替余以蕙纕兮,又申之{{!| 㠯|「佀」去「亻」}}<ref name="yi">即「以」</ref>攬茝。 | + | 既替余以蕙纕兮,又申之-{zh: 㠯<ref name="yi">即「以」</ref>;zh-hant:㠯<ref name="yi"/>;zh-hans:以}- 攬茝。 |
| 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 | | 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 |
| 怨靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之浩蕩兮,終不察夫民<ref name="min" />心。 | | 怨靈-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-之浩蕩兮,終不察夫民<ref name="min" />心。 |
第76行: |
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| 世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。 | | 世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。 |
| 依前聖以節中兮,喟憑心而歷玆。 | | 依前聖以節中兮,喟憑心而歷玆。 |
− | 濟沅湘以南征兮,就重華而敶詞: | + | 濟沅湘以南征兮,就重華而-{zh: 敶;zh-hant:敶;zh-hans:[[文件:⿰陈攵.svg|15px|link=]]}- 詞: |
| 啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。 | | 啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。 |
| 不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷。 | | 不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷。 |
第142行: |
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| 戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。 | | 戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。 |
| 覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當? | | 覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當? |
− | 蘇糞壤{{!| 㠯|「佀」去「亻」}}<ref name="yi"/>充幃兮,謂申椒其不芳。 | + | 蘇糞壤-{zh:㠯<ref name="yi"/>;zh-hant: 㠯<ref name="yi"/>;zh-hans:以}- 充幃兮,謂申椒其不芳。 |
| 欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。 | | 欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。 |
| 巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。 | | 巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。 |
| 百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。 | | 百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。 |
| 皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。 | | 皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。 |
− | 曰:勉-{zh:陞;zh-hant:陞;zh-hans:升}-<ref name="sheng">即「升」</ref>降以上下兮,求榘<ref>即「矩」</ref>矱之所同。 | + | 曰:勉-{zh:陞<ref name="sheng">即「升」</ref>;zh-hant:陞<ref name="sheng"/>;zh-hans:升}- 降以上下兮,求榘<ref>即「矩」</ref>矱之所同。 |
| 湯禹嚴<ref>一作「儼」</ref>而求合兮,摯咎<ref>一作「皋」</ref>繇而能調。 | | 湯禹嚴<ref>一作「儼」</ref>而求合兮,摯咎<ref>一作「皋」</ref>繇而能調。 |
| 苟中情其好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-兮,何必用夫行媒。 | | 苟中情其好-{zh:脩;zh-hant:脩;zh-hans:修}-兮,何必用夫行媒。 |
第187行: |
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| 抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。 | | 抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。 |
| 奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。 | | 奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。 |
− | 陟-{zh:陞;zh-hant:陞;zh-hans:升}-<ref name="sheng"/>皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。 | + | 陟-{zh:陞<ref name="sheng"/>;zh-hant:陞<ref name="sheng"/>;zh-hans:升}- 皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。 |
| 僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。 | | 僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。 |
| 亂曰:已矣哉, | | 亂曰:已矣哉, |